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导言
这部分的希腊哲学,我打算分四个部分来讲:
1.希腊哲学第一阶段
希腊哲学的开端,是宇宙论时代,分别讲解米利都学派,毕达哥拉斯学派,要求改良宗教的克塞诺芬尼,辩证法之祖赫拉克利特,埃利亚学派,以及提倡“四元素说”的恩培多克勒,主张“种子说”的阿那克萨戈拉。这个阶段的学说都集中在对宇宙本源或宇宙始基的讨论,各派哲学为了证明自己观点,都从经验事实给出证据。
2.希腊哲学第二阶段
这个阶段又可以分为三个小阶段。
第一是“智术师”,也叫“智者派”“诡辩派”,代表人物是普罗泰格拉和高尔吉亚,他们是我们现在讲的怀疑主义的鼻祖,属于古典怀疑主义;
第二是苏格拉底,西方哲学的成熟就是从这个苏格拉底开始,在自此希腊哲学不再仰头看天,而是关心人间事务,宇宙论开始转向伦理学、道德哲学,希腊哲学的视野逐渐变窄,早期思想家的那种孜孜穷究天人,遍察宇宙万象的恢弘气象消退了;
第三是原子论者,代表人物是德谟克利特。原子论的思想,直到今天仍然吸引着无数思想家为之皓首穷经,莱布尼茨的“单子”,罗素的“逻辑原子”都有德谟克利特原子论的影子。把这种思想延伸一下,就是个体和全体的问题,这也是当代政治哲学一大主题和难题。
3.希腊哲学第三阶段
这个阶段讲解苏格拉底之后的思想学派,总体来讲,其建树不大,多在苏格拉底的影子下修修补补,没有特别出色的思想家。伊壁鸠鲁学派、斯多葛学派和犬儒学派是这部分的重点,顺带稍微讲一下昔勒尼学派,麦加拉学派这些小苏格拉底学者。至于柏拉图,其作品真假暂且不论,但对话体作品修辞辩论技巧居多,实证的证据实在不多,略去不讲。
4.希腊哲学第四阶段
这个阶段只讲一下亚里士多德,虽然讲的重点在他的人生哲学,但它比老师柏拉图更注重证据和证明,所以才著有《工具论》《范畴解释》。人生哲学,实则伦理学,亚里士多德伦理学的重点在“节制”,节制的要点在“中道”。
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