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第六节司马氏专魏政
《三国志·魏明帝纪》云:景初二年,十二月,乙丑,帝寝疾,不豫。以燕王宇为大将军。甲申,免。以武卫将军曹爽代之。三年,春,正月,丁亥,大尉宣王还至河内。帝驿马召到,引入卧内,执其手,谓曰:“吾疾甚,以后事属君。君其与爽辅少子。吾得见君,无所恨。”宣王顿首流涕。即日,帝崩于嘉福殿。刘放、孙资《传》云:帝寝疾,欲以燕王宇为大将军,及领军将军夏侯献、武卫将军曹爽、屯骑将军曹肇、骁骑将军秦朗共辅政。宇性恭良,陈诚固辞。帝引见放、资入卧内,问曰:“燕王正尒为?”放、资对曰:“燕王实自知不堪大任故耳。”帝曰:“曹爽可代宇不?”放、资因赞成之。又深陈宜速召大尉司马宣王,以纲维皇室。帝纳其言。即以黄纸授放作诏。放、资既出,帝意复变,诏止宣王勿使来。寻更见放、资曰:“我自召大尉,而曹肇等反使吾止之,几败吾事。”命更为诏。帝独召爽与放、资俱受诏命。遂免宇、献、肇、朗官。大尉亦至,登床受诏,然后帝崩,《本纪注》引《汉晋春秋》略同。《汉晋春秋》曰:帝以燕王宇为大将军,使与领军将军夏侯献、武卫将军曹爽、屯骑校尉曹肇、骁骑将军秦朗等对辅政。中书监刘放,令孙资久专权宠,为朗等素所不善,阴图间之。而宇常在帝侧,故未得有言。甲申,帝气微。宇下殿呼曹肇有所议,未还,而帝少间,惟曹爽独在。放知之,呼资与谋。资曰:“不可动也。”放曰:“俱入鼎镬,何不可之有?”乃突前见帝,垂泣曰:“陛下气微。若有不讳,将以天下付谁?”帝曰:卿不闻用燕王邪?放曰:“陛下忘先帝诏敕,藩王不得辅政?且陛下方病,而曹肇、秦朗等,便与才人侍疾者言戏;燕王拥兵南面,不听臣等入;此即竖刁、赵高也。今皇大子幼弱,未能统政。外有强暴之寇,内有劳怨之民。陛下不远虑存亡,而近系恩旧。委祖宗之业,付二三凡士。寝疾数日,外内拥隔,社稷危殆,而己不知,此臣等所以痛心也。”帝得放言,大怒,曰:“谁可任者?”放、资乃举爽代宇。又白:宜诏司马宣王使相参。帝从之。放、资出,曹肇入,泣涕固谏。帝使肇敕停。肇出户,放、资趋而往,复说止帝。帝又从其言。放曰:“宜为手诏。”帝曰:“我困笃不能。”放即上床执帝手强作之。遂赍出,大言曰:“有诏免燕王宇等官,不得停省中。”于是宇、肇、献、朗相与泣而归第。放、资《传注》引《世语》则曰:放、资久典机任,献、肇心内不平。放、资惧,故劝帝召宣王。帝作手诏,令给使辟邪至,以授宣王。宣王在汲,汉县,在今河南汲县西南。献等先诏令于轵关在今河南济源县西北。西还长安。《明帝纪注》引《魏略》亦云:燕王为帝画计,以为关中事重,宜便道遣宣王从河内西还,事已施行。辟邪又至,宣王疑有变。呼辟邪具问,乃乘追锋车驰至京师。帝问放、资:“谁可与大尉对者?”放曰:“曹爽。”帝曰:“堪其事不?”爽在左右,流汗不能对。放蹑其足,耳之曰:“臣以死奉社稷。”曹肇弟纂为大将军司马。燕王颇失恉。肇出,纂见,惊曰:“上不安,云何悉共出?宜还。”已暮,放、资宣诏:宫门不得复内肇等。罢燕王。肇明日至门,不得入。惧,诣廷尉。以处事失宜免。帝谓献曰:“吾已差,便出。”献流涕而出,亦免。虽树置先后,所言不同,要之为党爽、懿而排宇等。《注》又引《资别传》,谓帝诏资,图万年后计,使亲人广据职势,而资无所适对。松之谓资之《别传》,出自其家,欲以是言,掩其大失。案明帝无禄,财余三十;加以荒淫悖戾,焉知豫虑身后?
《资传》之妄,灼然可见矣。《燕王宇传》云:明帝少与宇同止,常爱异之。景初二年(238)夏,征诣京都。十二月,明帝疾笃,拜宇为大将军,属以后事。受署四日,宇深固让,帝意亦变,遂免宇官。宇之免在甲申,则其受署当在辛巳,距帝不豫,已旬有六日矣。措置如此,岂似能豫虑万年之后者邪?曹爽功名之士,固难保其不与放、资比而排燕王。然爽真子,少以宗室谨重,明帝在东宫,甚亲爱之;及即位,为散骑侍郎,累迁城门校尉,加散骑常侍,转武卫将军,亦皆亲要之职;况亦本在五人之内,非如宣王迄受外任,未与心腹也。曹爽任事后,放、资各以年老逊位,及爽败,资即复起为侍中,可知放、资之党宣王,必深于其党爽也。放、资当文帝初,即为中书监、令,掌机密。明帝即位,尤见宠任。帝尝欲用辛毗,而为所隔,盖亦蔽贤固宠之流。文、明二帝之宠任放、资,正犹汉宣、元之仍用弘恭、石显,特汉时国本较固,倾危未在目前,魏则非其伦耳。开国承家,小人勿用,信矣。
明帝既崩,齐王芳立,年八岁。见《注》引《魏氏春秋》,又云:秦王九岁。《三国志·本纪》云:明帝无子,养王及秦王询,宫省事秘,莫有知其所由来者,《注》引《魏氏春秋》曰:或云任城王楷子。案楷,彰子。此亦所谓莫须有之辞也。曹爽为大将军,司马懿为大尉,辅政。二月,转懿为大傅,持节统兵都督诸军事如故。《爽传》云:外以名号尊之,内欲令尚书奏事,先来由己,得制其轻重也。传又云:爽弟羲为中领军,训武卫将军,彦散骑常侍侍讲。其余诸弟,皆以列侯侍从,出入禁闼。南阳何晏、邓飏、李胜,沛国丁谧,东平毕轨,咸有声名,进趋于时,明帝以其浮华,皆抑黜之,及爽秉政,乃复进叙,任为腹心。以晏、飏、谧为尚书,晏典选举,轨司隶校尉,胜河南尹,诸事希复由宣王。宣王称疾避爽。嘉平元年,正月,车驾朝高平陵。明帝陵。爽兄弟皆从。宣王部勒兵马,先据武库。遂出屯洛水浮桥。奏爽“内则僭拟,外专威权。破坏诸营,尽据禁兵。群官要职,皆置所亲。殿中宿卫,历世旧人,皆复斥出,欲置新人,以树私计。外既如此,又以黄门张当为都监,专共交关,看察至尊,候伺神器,离间二宫,伤害骨肉。大尉臣济、蒋济尚书令臣孚等,司马孚。皆以爽为有无君之心,兄弟不宜典兵宿卫,奏永宁宫。皇大后令敕臣如奏施行。臣辄敕主者及黄门令罢爽、羲、训吏兵,以侯就第,不得逗留,以稽车驾。敢有稽留,便以军法从事”。大司农沛国桓范闻兵起,不应大后召,矫诏开平昌门,拔取剑戟,略将门候南奔爽。说爽使车驾幸许昌,招外兵。爽兄弟犹豫未决。侍中许允、尚书陈泰说爽使早自归罪。爽于是遣允、泰诣宣王,归罪请死。遂免爽兄弟,以侯还第。初,张当私以所择才人张何等与爽,疑其有奸,收当治罪。当陈与晏等阴谋反逆,并先习兵,须三月中欲发。于是收晏等下狱。令公卿朝臣廷议。收爽、羲、训、晏、飏、谧、轨、胜、范、当等,皆夷三族。史所言司马氏诛曹爽事如此。案桓范谓曹羲曰:“当今日,卿门户,求贫贱,复可得乎?且匹夫持质一人,尚欲望活,今卿与天子相随,令于天下,谁敢不应者?”此岂爽等所不知?所以迟疑不决者?《注》引《世语》曰:宣王使许允、陈泰解语爽。蒋济亦与书达宣王之旨。又使爽所信殿中校尹大目谓爽“惟免官而已”,以洛水为誓。爽信之,罢兵。《济传》云:济随宣王屯洛水浮桥,诛曹爽等,进封都乡侯,邑七百户。济上疏固辞,曰:“封宠庆赏,必加有功。今论谋则臣不先知,语战则非臣所率。”《注》又引《世语》,言济书与曹爽,言宣王旨,惟免官而已,爽遂诛灭,济痛其言之失信,发病卒。景王之讨文钦也,钦中子俶,小字鸯,夜攻其军,军中震扰。《毌丘俭传注》引《魏氏春秋》。景王惊而目出。见《晋书·本纪》。《毌丘俭传注》引《魏末传》曰:殿中人姓尹,字大目,小为曹氏家奴,常侍在帝侧。大将军将俱行。大目知大将军一目已突出,启云:“文钦本是明公腹心,但为人所误耳。又天子乡里。大目昔为文钦所信,乞得追解语之,令还与公复好。”大将军听遣。大目单身往。乘大马,被铠胄,追文钦。遥相与语。大目心实欲曹氏安,缪言:“君侯何若若,不可复忍数日中也?”欲使钦解其旨。钦殊不悟,乃更厉声骂大目:“汝先帝家人,不念报恩,而反与司马师作逆,不顾上天,天不佑汝。”乃张弓傅矢,欲射大目。大目涕泣曰:“世事败矣,善自努力也。”然则当时居间使爽罢兵者,悉非司马氏之人,此爽所以信之不疑邪?爽等颇务文治,见下。疆场之吏,未必有何腹心,临危征召,大兵聚会,强者为雄,陈琳谏何进语,见《后汉书》本传。岂能进退由己?何进之召董卓,董承之召魏武,前车可鉴矣,此爽所以不用桓范之谋欤?爽与羲、训并握兵权,李胜尹河南,毕轨为司隶,亦非无事权者。宣王卧病十年,一朝蹶起,爽等就第,安知不更有所图?而不虞张当之诬,疾雷不及掩耳也。司马氏之所以得天下者,事多深秘不可知,以当时情事推校,或当如此欤?
《三国志》言曹爽等罪状云:晏等专政,共分割洛阳、野王典农部桑田数百顷,及坏汤沐邑,以为产业。承势窃取官物,因缘求欲州郡,有司望风,莫敢忤旨。爽饮食车服,拟于乘舆。尚方珍玩,充牣其家。妻妾盈后庭。又私取先帝才人七八人,及将吏师工鼓吹良家子女三十三人,皆以为伎乐。诈作诏书,发才人五十七人送邺台,使先帝倢伃教习为技。擅取大乐乐器,武库禁兵。作窟室,绮疏四周,数与晏等会其中,纵酒作乐。此等荒淫之事,诚未敢保其必无,然亦不至若此其甚。况当时风气,荒淫者必不止此数人,观晋初之何曾等可知也。至谓爽等为浮华,则其事见于《董昭》及《诸葛诞传》。《昭传》言:昭上疏陈末流之弊,帝于是发切诏,斥免诸葛诞、邓飏等。《诞传》云:入为吏部郎,人有所属托,辄显其言而承用之,后有当否,则公议其得失,以为褒贬。自是群僚莫不慎其所举。累迁御史中丞,尚书。与夏侯玄、邓飏等相善。收名朝廷,京都翕然。言事者以诞等修浮华,合虚誉,渐不可长,免诞官。世岂有修浮华而能慎于选举者乎?然则明帝之绌诞、飏等,其事究若何,殆不可知也。诞之败也,麾下数百人坐不降见斩,皆曰“为诸葛公死,不恨”,见本传。《注》引干宝《晋纪》曰:数百人拱手为列,每斩一人,辄降之,竟不变至尽,时人比之田横。浮华者能若是乎?爽等与司马懿相持十年,不幸而败,其非恒人可知。然终于败者何也?《蒋济传》谓丁谧、邓飏等轻改法度,济上疏诤其无益于治,适足伤民。《王凌传注》引《汉晋春秋》,言凌谋立楚王彪,见下。使至洛阳语其子广。广曰:“凡举大事,应本人情。今曹爽以骄奢失民。何平叔晏字。虚而不治。丁、毕、桓、邓,虽并有宿望,皆专竞于世。加变易朝典,政令数改。所存虽高,而事不下接。民习于旧,众莫之从。故虽势倾四海,声震天下,同日斩戮,名士减半,而百姓安之,莫之或哀,失民故也。今懿情虽难量,事未有逆。而擢用贤能,广树胜己。修先朝之政令,副众心之所求。爽之所以为恶者,彼莫不必改。夙夜匪懈,以恤民为先。父子兄弟,并握兵要。未易亡也。”裴松之以为如此言之类,皆前史所不载,而独出习氏,且制言法体,不似于昔,疑悉凿齿所自造。案习氏之言,于司马氏诚有虚美。然谓爽等因好改革而失人心,则其言必有所本。非常之原,黎民惧焉。岂惟黎民,虽士大夫,能深鉴当世之弊,不狃于积习,而有远大之图者,盖亦寡矣。观史所载何晏奏戒之语,见《齐王本纪》正始七年(246)。夏候玄论治之言,见本传。皆卓然不同于流俗。度其所为,必有大过人者,而惜乎史之不尽传也。然因违众心故,遂为败亡之本矣,岂不哀哉?然文钦与郭淮书,称昭伯爽字。及其亲党,皆一时之俊,《毌丘俭传注》。则信不诬也。
诛曹爽后二年,而王凌之变起。凌,允兄子。历刺兖、青、扬、豫。与吴战,数有功。正始初,督扬州。凌外甥令狐愚为兖州刺史,屯平附,谋迎立武帝子楚王彪,都许昌。诛爽之年,愚使与彪相问往来,而愚病死。嘉平三年(251),凌遣将军杨弘以废立事告兖州刺史黄华。华、弘连名,以白司马懿。懿将中军乘水道讨凌。掩至百尺。堰名。《水经注》:沙水过陈县东南,注于颍水,水次有大堰,即古百尺堰。按陈县,今河南淮阳县。凌自知势穷,乘船单出迎懿。懿遣送还京都。至项,汉县,今河南项城县东北。饮药死。懿遂至寿春,穷治其事。彪赐死。诸相连者悉夷三族。悉录魏诸王公置于邺,命有司监察,不得交关。见《晋书·本纪》。
是年,七月,懿卒。子师为抚军大将军,录尚书事。四年正月,以师为大将军。六年(254),即高贵乡公正元元年(254)也。二月,中书令李丰与皇后父光禄大夫张缉等谋诛师,以夏侯玄代之。玄,尚子,尚,渊从子。爽之姑子。时为大常。玄以爽抑绌,内不得意。丰虽宿为师所亲待,然私心在玄。遂结缉谋,欲以玄辅政。丰阴令弟兖州刺史翼求入朝,欲使将兵入,并力起。会翼求朝不听。是月,当拜贵人。丰等欲因御临轩,诸门有陛兵诛师,以玄代之,以缉为骠骑将军。丰密语黄门监苏铄、永宁署令乐敦、冘从仆射刘贤等曰:“卿诸人居内,多有不法。大将军严毅,累以为言。张当可以为诫。”铄等皆许以从命。师微闻其谋。请丰相见,丰不知而往,即杀之。事下有司。收玄、缉、铄、敦、贤等送廷尉。丰、玄、缉、敦、贤等皆夷三族。三月,废皇后张氏。九月,师以永宁大后令废帝。师欲立武帝子彭城王据。大后以彭城王先帝诸父,于昭穆之序为不次,乃立文帝孙东海定王霖子高贵乡公髦为明帝嗣。据《晋书·本纪》。
高贵乡公正元二年正月,镇东将军毌丘俭、扬州刺史文钦反。俭与夏侯玄、李丰厚善。钦,曹爽之邑人也。《俭传注》引《魏书》云:爽厚养待之。矫大后诏罪状师。迫胁淮南将守诸别屯者及吏民入寿春城。分老弱守城。俭、钦自将五六万众渡淮,西至项。俭坚守,钦在外为游兵。时师新割目瘤,创甚。或以可遣大尉孚往。惟傅嘏、王肃劝其自行。嘏曰:“淮、楚兵劲,而俭等负力远斗,其锋未易当也。若诸将战有利钝,大势一失,则公事去矣。”师乃蹶然起。据《三国志·傅嘏传》及《注》引《汉晋春秋》。统中军步骑十余万,倍道兼行。召三方兵,大会于陈、许之郊。据《晋书·本纪》。别使诸葛诞督豫州诸军拟寿春,胡遵督青、徐诸军出于谯、宋之间,绝其归路。使监军王基督前锋诸军据南顿。汉县,在今项城县北。以待之。《基传》:毌丘俭、文钦作乱,以基为行监军,假节,统许昌军。适与景王会于许昌。景王曰:“君筹俭等何如?”基曰:“淮南之逆,非吏民思乱也,俭等诳胁迫惧,畏目下之戮,是以尚群聚耳。若大兵临逼,必土崩瓦解。俭、钦之首,不终朝而县于军门矣。”景王曰:“善。”乃令基居军前。议者咸以俭、钦慓悍,难与争锋。诏基停驻。基以为“俭等举军足以深入,而久不进者,是其诈伪已露,众心疑沮也。今不张示威形,以副民望,而停军高垒,有似畏懦,非用兵之势也。若或虏略民人;又州郡兵家,为贱所得者,更怀离心;俭等所迫胁者,自顾罪重,不敢复还;此为错兵无用之地,而成奸宄之源。吴寇因之,则淮南非国家之有。谯、沛、汝、豫,危而不安。此计之大失也。军宜速进据南顿。南顿有大邸阁,计足军人四十日粮,保坚城,因积谷,先人有夺人之心,此平贼之要也”。基屡请,乃听进据水。既至,复言曰:“兵闻拙速,未睹工迟之久。方今外有强寇,内有叛臣,若不时决,则事之深浅,未可测也。议者多欲将军持重,将军持重是也,停军不进非也。持重非不行之谓也,进而不可犯耳。今据坚城,保壁垒,以积实资虏,县运军粮,甚非计也。”景王欲须诸军集到,犹尚未许。基曰:“将在军,君令有所不受。彼得则利,我得亦利,是为争城,南顿是也。”
遂辄进据南顿。俭等从项亦欲往争,发十余里,闻基先到,复还保项。水,今溵水,为北汝水下游,俗称沙河。自许昌东南经郾城、西华、商水诸县入颍。令诸军皆坚壁勿与战。俭、钦进不得斗,退恐寿春见袭,不得归,计穷不知所为。淮南将士,家皆在北,众心沮散,降者相属。惟淮南新附农民为之用。师遣兖州刺史邓艾督泰山诸军万余人之乐嘉,示弱以诱之。昭寻自洙至。钦不知,果夜来,欲袭艾等。会明,见大军兵马盛,乃引还。师纵骁骑追击,大破之。钦遁走。是日,俭闻钦战败,恐惧夜走。众溃。比至慎县,汉县,今安徽颍上县西北。左右兵人稍弃俭去。俭藏水边草中,为人所射杀。传首京都。俭子甸,为治书侍御史,先时知俭谋,将家属逃走新安灵山上,别攻下之。夷俭三族。钦亡入吴。师死于许昌。弟昭为大将军,录尚书事。
诸葛诞本与夏侯玄、邓飏等相善,为明帝所免,已见前。正始初,玄等并任职,复以诞为御史中丞尚书。出为扬州刺史。司马懿伐王凌,以诞为镇东将军,假节,都督扬州诸军事。诸葛恪兴东关,遣诞督诸军讨之,与战,不利。时毌丘俭为镇南将军,领豫州刺史。乃令俭、诞对换。俭、钦反,遣使诣诞,诞斩其使。俭、钦之破也,诞先至寿春。寿春中十余万口,闻俭、钦败,恐诛,悉破城门出,流进山泽,或散走入吴。以诞久在淮南,乃复以为镇东大将军,都督扬州。转为征东大将军。倾帑藏振施,以结众心。厚养亲附及扬州轻侠者数千人为死士。甘露二年五月,征为司空。诞遂反。召会诸将,自出攻扬州刺史乐琳,杀之。敛淮南及淮北郡县屯田口十余万、官兵、扬州新附胜兵者四五万人,聚谷足一年食,闭城自守。遣长史吴纲将小子靓至吴请救。吴人大喜。遣将全怿、全端、唐咨、王祚等率三万众,密与文钦俱来应诞。议者请速伐之。昭曰:“诞以毌丘俭轻捷倾覆,今必外连吴寇,此为变大而迟。吾当与四方同力,以全胜制史之。”六月,奉帝及大后东征。征兵青、徐、荆、豫,分取关中游军,皆会淮北。师次于项,进军丘头。据《晋书·本纪》。《三国志·诞传》云:军凡二十六万。使镇南将军王基、安东将军陈骞等围寿春。表里再重,堑垒甚峻。又使监军石苞、兖州刺史州泰等简锐卒为游军备外寇。钦等数出犯围,逆击走之。吴将朱异再以大众来迎诞等。泰等逆与战,每摧其锋。孙以异战不进,怒而杀之。城中食转少,外救不至。石苞、王基并请攻之。昭曰:“损游军之力,外寇卒至,表里受敌,此危道也。但坚守三面。若贼陆道而来,军粮必少,吾以游兵轻骑绝其转输,可不战而破。外贼破,钦等必成擒矣。”据《晋书·本纪》。将军蒋班、焦彝,皆诞爪牙计事者也。言于诞曰:“朱异等以大众来而不能进,孙杀异而归江东,外以发兵为名,而内实坐须成败,其归可见矣。今宜及众心尚固,士卒思用,并力决死,攻其一面,虽不能尽克,犹有可全者。”文钦曰:“江东乘战胜之威久矣,未有难北方者也。况公今举十余万之众内附,而钦与全端等,皆同居死地。父兄子弟,俱在江表。就孙不欲,主上及其亲戚,岂肯听乎?且中国无岁无事,军民并疲。今守我一年,势力已困。异图生心,变故将起。以往准今,可计日而望也。”班、彝固劝之。钦怒,而诞欲杀班。二人惧,且知诞之必败也,十一月,逾城而降。
《诸葛诞传注》引《汉晋春秋》。全怿琮子,琮孙权之昏亲重臣也。琮权时尚公主。琮孙静,从子端、翩、缉等皆将兵来救诞。怿兄子辉、仪留建业,与其家内争讼,携其母将部曲数十家渡江归魏。钟会建策,密为辉、仪作书,使辉、仪所亲信赍入城告怿等。说吴中怒怿等不能拔寿春,欲尽诛诸将家,故逃来归命。怿等恐惧,遂将所领开东城门出降。《钟会传》。城中震惧,不知所为。三年正月,诞、钦、咨等大为攻具,昼夜五六日攻南围,欲决围而出。围上诸军临高,以发石车、火箭逆烧,破其攻具。弩矢及石雨下。死伤者蔽地,血流盈堑。复还入城。城中食转竭,降出者数万口。钦欲尽出北方人省食,与吴人坚守,诞不听,由是争恨。钦素与诞有隙,徒以计合,事急愈相疑。钦见诞计事,诞遂杀钦。钦子鸯、虎逾城出。昭使将兵数百骑驰巡城,呼语城内云:“文钦之子,犹不见杀,其余何惧?”城内喜且扰。又日饥困。昭乃自临围,四面进兵,同时鼓噪登城。城内无敢动者。诞窘急,单乘马,将其麾下突小城门出。昭司马胡奋部兵逆击,斩诞。传首,夷三族。唐咨、王祚及诸裨将皆面缚降。吴兵万众,器仗军实山积。案司马氏专魏政后,扬州凡三起兵抗之。王凌意在废立。毌丘俭,据《三国志注》载其表辞,谓师罪宜加大辟,然懿有大功,依《春秋》十世宥之之义,议废师以侯就第,而举昭以代师,且举司马孚为保傅,司马望为中领军,则已无绝其根株之意。至诸葛诞,则徒欲连吴自守,无意进取,可见司马氏之不易除。然俭拥江、淮轻锐,顿重兵以俟中朝之变,诞则进可以战,退可以守,其势皆未可轻,故师、昭必竭全力以搏之也。诞死,魏将无复能与司马氏抗者,而篡国之势成矣。高贵乡公即位时,即减乘舆服御,后宫用度。罢尚方御府百工技巧靡丽无用之物。遣使持节分适四方,观风俗,劳士民,察冤枉失职者。此盖司马氏收揽人心之政,非帝所自为。然史称帝好学夙成,详载其甘露元年(265)幸大学与诸儒讲论事,时帝年仅十六,则或系有为之主,胜于文帝、明帝,亦未可知,而惜乎其不遇时也。五年五月,帝见威权日去,不胜其忿。乃召侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业谓曰:“司马昭之心,路人所知也。吾不能坐受废辱,今日当与卿自出讨之。”王经曰:“昔鲁昭公不忍季氏,败走失国,为天下笑。今权在其门,为日久矣。朝廷四方,皆为之致死,不顾逆顺之理,非一日也。且宿卫空阙,兵甲寡弱,陛下何所资用,而一旦如此,无乃欲除疾而更深之邪?祸殆不测,宜见重详。”帝乃出怀中版令投地曰:“行之决矣。正使死,何所惧?况不必死邪?”于是入白大后。沈、业奔告文王。文王为之备。帝遂帅僮仆数百,鼓噪而出。文王弟屯骑校尉伷入,遇帝于东止车门。左右呵之。伷众奔走。中护军贾充又逆帝,战于南阙下。帝自用剑。众欲退。大子舍人成济问充曰:“事急矣,当云何?”充曰:“畜养汝等,正为今日,今日之事,无所问也。”济即前刺帝,刃出于背。以上见《注》引《汉晋春秋》。裴松之谓习凿齿书虽最后出,然述此事差有次第,故先载习语,以其余所言微异者次其后,然所载《世语》、《晋纪》、《魏氏春秋》、《魏本传》,实与习氏书无甚异同也。高贵乡公既死,昭乃以大后令诬其图为弑逆,以王礼葬之,而迎立燕王宇子常道乡公奂。夷成济三族。杀王经。
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