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第四十八章 所谓民心（第2页）

高车、柔然、库莫奚、契丹、破落那（大宛）……必须沐浴在华夏文明的圣光下。

部帅以上，皆是选用德高望重、忠勇可嘉的宗族、国族、元从，这些人与拓跋珪利益一致，不虞反叛。

拓拔遵、长孙肥等人接到主政一方的任命，俱是欣喜莫名，拜伏在地叩首谢恩。

“孤将于五部帅之间量校收入，以为殿最，诸位切莫自误！”拓跋珪提前警示一声。

“臣等谨记王上训诫！”

考核政绩与军功是必要的。

战国之时，秦法以考核严谨、赏罚分明而著称，这也是秦国行政效率远高于六国的原因，秦的“上计制度”“官员考课”为历朝历代沿用，影响不可谓不深远。

考核的意义在于使臣工不敢懈怠，当然，也必定有人为了政绩鱼肉百姓，但这并不在拓跋珪关心范围。

这是俸禄制度建立不起的必然结果，朝廷不发俸禄，面对的必然是贪污腐败横行，此局无解。

塞外苦寒之地，又怎么可能建立起俸禄制度?

燕凤等朝官皆是凭借丁点微不足道的赏赐生活;拓跋珪也没好到哪去，除去仪仗上必要的奢侈，几与普通部民无异。

这也愈加凸显农耕文明的优势。

种田才是王道！

云中、敕勒川、盛乐，拓跋珪有些迫不及待建立起自己的根据地。

“孤给尔等五日时间准备，五日后南徙云中”。

“臣等遵旨”群臣应诺退下。

……

整军、移都、设立都护府，三件紧要之事定下。

拓跋珪又匆匆赶往军营，落实出征将士的赏赐，所谓赏不逾时，罚不迁列，赏罚之事最是不容拖沓。

出征及留守将士共计三万人早早地聚集在三丈高台之下，静待拓跋珪班赏，热情高涨。

拓跋珪走至高台之上，望着底下密密麻麻的人群，心中暗暗赞誉，虽然已经有过两次这样的视觉冲击，此时依旧是心潮澎湃。

这种一人令下，万夫景从的权势诱惑没有人能够抵挡，也难怪刘邦、项羽说出“大丈夫当如是也”、“彼可取而代之”这样的豪言。

拓跋珪面色冷峻高举右臂，声音洪亮有力的道：“此次征讨刘显，将军斩将夺旗、士卒奋不顾身，皆有大功于国，不可不赏”。

百余名声音洪亮的壮汉将拓跋珪的话重复一边，高台下顿时爆发出震耳欲聋欢呼声。

士卒们纷纷盘算自己能得到什么规格的奖赏，牛羊、马匹抑或是好生养的健妇……

想到这里，不少士卒眼神炙热，更有那不堪者做起猥琐的动作，这种一人一帐、无妻无子的士卒在代国简直不要太多，妇女对他们而言只存在想象中。

当年引胡乱华的幽州刺史王浚便是因为妇女与其盟友段部鲜卑关系恶化。

话说西晋末年，王浚攻克邺城，士众暴掠，死者甚多，鲜卑大略妇女，浚命敢有挟藏者斩，于是沉于易水者八千人。

晋史评价:黔庶荼毒，自此始也。

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