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190 上统诸星 中御万法 下治酆都（第1页）

凝聚本性真如的过程，归结起来就是“问心”的过程。

所谓“问心”，并不是你问自己几个空洞的问题，或是模棱两可的哲学思辨就可以了。

经受九年义务教育的华夏少年，谁不知道“我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?”这西方哲学三大终极问题？

即使学校里老师没教，诸多网文作者也频频用其装13，拷问主角灵魂，然后主角来一句“我悟了”，就顺理成章升级跨境。

这种自问自答，形式重于内容，只是“伪”问心，与凝结本性真如没有一毛钱的关系。

马晓二度晋升先天，以他的经验来看，所谓问心就是从一个人从前的经历中提炼出他是个啥，并对此表达自我认同。

一个魔头杀人如麻，背信弃义更是家常便饭，但他自己也是这样认为的，觉得自己是个“真小人”，那问心这关就过了；

一位主公假仁假义本性伪善，但是他一辈子坚持践行“仁义”二字，那他说自己是仁义之主，问心这关也不会为难；

一位土生土长的人类觉得自己是遨游天地扶摇直上九万里的鲲鹏，时时观想鲲鹏之形并以鲲鹏之志激励自身，问心这关也过得容易。

以上三位都是戒曰王那个时代赫赫有名的超脱出世界之外的武者，《真魔屠灵法》、《昭烈穆仁策》、《太上鲲鹏变》就是其自创的根本功法。

反之，“减不了肥，没有一家美食店是无辜的”；

“心情不好，都是身边的讨厌鬼让我心情郁结，整个世界都与我为敌”；

“感情不顺，都怪自家男友比不上别人家男友又高又帅还是个富二代”；

“武功不行，都怪师弟抢了我的机缘分走师傅的宠爱，这妖艳贱货该杀！”

这些人嘴上不服、心里不甘，他们空有想习武的心，却吃不了习武的苦；口号喊得震天响，行动却拖延成谜。

这种“矫情”的人，十万个有九万九千九百九十九点五个被“问心”这关涮下。

剩下半个，即使取巧过了，可那真的是他们自己吗？

可能过了“问心”这关的，是从自身“矫情”上滋生的什么不知名的“妖魔鬼怪”，而他们自己，却被挡在“问心”关卡之外破碎消亡！

于天地而言，对自我认知不清的武者，也就没有存在的必要！

矫情，就是一种自我欺骗，能骗得了自己，却骗不了天地！

很残酷，却是血淋漓的现实！

因此，即使马晓有戒曰和尚晋升先天时问心的“标准答案”，却不屑去照抄！

真得按照戒曰和尚的“标准答案”应付天地，谁知道突破后的，是一个叫做马晓的真实存在的人呢？

还是一个叫做“马晓”的戒曰王的普通分身呢？

放弃自我，就是自我毁灭！

学我者生，似我者死。

我是谁？

我是马晓，得到系统之前，一个上班摸鱼，下班打卡；晚上熬夜、早上赖床；平时瞎糊弄，临时抱佛脚；间歇性发愤图强，持续性混吃等死的普通人。

在华夏，我比七亿人NB，却同样被七亿人踩在脚下。

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