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第4章上善若水
曾经,苏寻一直以为这个世界只是一个普通的历史世界。
也因此,他的心思自然很淡,也没有什么创建宏图霸业的想法。
反正,百年之后一切都要尽归尘土。就算称王做霸中兴周朝又能如何?顶多被后世人在史书上记下一笔罢了,而且还得有数不清的烦恼危险缠身。
现在的自己同样可以做到这一点,还能潇洒自如的在春秋活着!
可是如今,却不一样了……
王图霸业,岂能和成仙成圣相提并论?
再说了,如果自己真的能成仙成圣,说不定还能长生不老,一直活到后世去……
比起这个百家争鸣尚未开始的春秋前期,后面大争之世的精彩,才更让人心向往之!
“不,没那么简单的,我在这个世界活了这么多年,身为周王子,接触过各国使臣名士,但也都没有听说过哪怕是一点的神仙故事……”
这说明,就算这个世界真的是神话世界,但也绝不是那么浅薄的。
普通的凡人,就算你是周朝王室,又能怎么样?照样接触不到仙人!
就算能接触到,恐怕仙人对你,也不感兴趣,弄不好还要降罪于你。
想一想《西游记》里的唐朝就知道了。
唐太宗李世民,在历史世界也算得上是令四夷臣服的一代霸主了。
可是,在西游记中,也要让泾河龙王胁迫,让地府的幽魂恐吓,被阎王索贿,还被推入渭水,折腾的不像样子,最后成为了佛门东传的棋子。
最可笑的是,李世民的妹妹只因为阎王的一句话,就被人借尸还魂,身体让别人用着和人私奔了,李世民还不敢多说什么,甚至还不得不让人把自己妹妹的妆奁、衣物、首饰赏赐给了那人。
堂堂一代霸主混到这个程度,也真是悲哀了。
虽然,现在是周朝,不是唐朝。可是即使如此,从古至今,想要求长生的帝王无数,但得长生的,却一个也没有!
由此,人间帝王对比那满天神佛的地位,便已然可见一斑了。
“四大部洲……如果是‘西游记’的话……”
苏寻突然想起了自己之前看到的那“太荒经”。这个时候还没有佛教,四大部洲,除了佛经的记载,便是西游记了。
虽然不能完全确定自己是来到了西游记的世界,但很显然,西游记中的记载,至少有部分是跟这个“历史世界”有些吻合的。
那么,如果是这样的话,“老子”该不会也是“太上老君”吧?
要知道,《西游记》中,太上老君的地位可不是一般的高……
在西游记中,太上老君可是被称为“开天辟地之祖”的!
这说明,在西游世界中,很有可能是太上老君开天辟地的。
当然了,第一章的定场诗也有说“自从盘古破鸿蒙”,不过,这并不冲突。
为什么说是太上老君开天辟地的,因为这里,其实是西游记采取道教经典《老君开天经》的说法。
西游记中,认可了道教的多种说法,其中包括《老君开天经》,《老子化胡经》和《老子八十一化》等等。
在《西游记》中,老子介绍金刚琢时亲口道:“这金刚琢,当年过函关,化胡为佛,甚是亏它,早晚最可防身。”
后面对紫金葫芦介绍时也说:“混沌初分,天开地辟,有一位太上老祖,解化女娲之名,炼石补天,普救阎浮世界。”
换句话说,就连女娲,或许也只是老君所化,或是点化的而诞生的。
要知道,在古代神话,女娲大神乃是名副其实的创世女神,与盘古的地位相当。
那么按照这个说法,《老君开天经》中,太上老君点化的“太初”,或许便是盘古大神,那便也并不稀罕了。
当然了,这只是《西游记》里的说法,至于真正的古代神话世界是怎么样的,苏寻自然也不知道。
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