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第八十八章 谁有罪（第1页）

那个管事的头头心想，你大爷的，这家伙确实是开了玩笑啊！也确实是开了口头的玩笑啊！就是这玩笑不是什么其他的口头玩笑啊！这家伙造谣御膳房起火啊！

看到那刘队长仿佛要吃人的模样，那个管事的头头心里慌的一批，生怕对方直接抽刀把自己给砍了，于是赶紧着急忙慌的说道

“不是这样的呀刘队长！”

“那是哪样？”

刘队长质问道。

“这小子造谣御膳房起火了呀！而且这小子还不只造谣御膳房起火！他还将我们的人打伤了啊！”

那个管事的头头立马说道。

“造谣御膳房起火？还将人打伤了！”

刘队长的眼神顿时一寒，心想好大的胆子，不仅造谣御膳房起火，还将人打伤了，就这两样，随便一样拿出来就足够杀头了，这人究竟是吃了什么熊心豹子胆！

要知道，自从自己这个小队接管御膳房这片区域以来，已经有足足三年没有闹过事儿了，要知道，凭借自己的雷霆手段，在这片区域的人要是胆敢犯事那就是一个死字，更别提连续一天犯俩件事儿了。

这简直就无异于太岁头上动土，活腻歪了。

是的，这刘队长，名叫刘锐，早年间，是个土匪，以心狠手辣出名。

以半路抢劫、打家劫舍等为生的地方武装团伙或其成员。扰乱社会治安。

在人们的概念中，土匪这种玩意，就是一群乌合之众，这群人就单以抢劫、勒索为生活，缺乏远见，是法律和秩序的破坏者。

他们行为放荡不羁，为所欲为，不愿受任何约束，等等。

可是事实上，任何一种组织要持久地存在并进行活动，都遵循一定的规则，受一定的约束，不可能绝对的自由、绝对无约束。

土匪组织，的确是人类社会各种组织中最为放荡、最散漫、最不愿受约束的一种。

但是，这是指他们不受正常社会的法律、道德和其他公众规则的约束，一般说来，多数土匪队伍内部是有约束的，有的土匪队伍的纪律还相当严厉。

土匪的入伙仪式黑话叫“挂柱”，挂柱一般分保人保举和自己投靠两种。

保人保举相对简单些。这个保人—般和土匪比较熟悉。头回提出有人要入伙，第二回再提出时，要有个字据，交土匪为专门的人保管，上面写明被保举人的来意、愿意“走马飞尘”、“不计生死”等字样。

对没有保举人、自己提出来“挂柱”的人，则要经过相对严格的盘问。来者首先试探他的胆量，这叫“过堂”。

“过堂”有两种方法。

一种方法叫来者在头上顶个葫芦或酒壶之类的东西，让他朝前走去，不允许回头。

当他走到百步之外，土匪头子突然举起枪射去，将葫芦或酒壶之类的东西击碎。

随后，土匪头子叫人去摸摸来者的裤子，看他是否尿了尿。如果尿了，说明胆小，当不了土匪，就把来者轰走。如果未尿，则可进行正式的入伙仪式。

据说刘锐这家伙，在过堂的时候，顶的不是葫芦，而是一颗梨子，试想一下，别人顶的都是些大物件，这刘锐竟然敢直接就顶着颗拳头大的梨子。

这得需要多大的胆子？多大的匪气？才敢拿一颗梨子往头上顶，然后叫别人隔着百米往头上射？

当时那土匪头子就说道“这小子绝对是生下来就应该当土匪的。”

于是直接就让刘锐通过了，说是怕刘锐这个好苗子被枪给一炮打死了，别当土匪的时候没死，死在当土匪前了！

于是刘锐就顺理成章的当了土匪。

当然另一种考验的方法是陪着土匪出去抢劫，或者不给他枪和刀让他去“踩盘子”、“望水”，打探情况。如果来者干得很出色，就会有人向土匪头领汇报说“这人骝过了（考验过了），还算顶硬（能挺住、胆大）!”（资料来自百度百科）

后来，刘锐渐渐杀出了名堂，当了个二把手，有一天看见有个官，想上去抢劫。

结果旁边的兄弟当时就慌了，急忙跟刘锐说那是官老爷，碰不得，要是碰了，整个寨都要跟着陪葬！

于是刘锐就觉得，还是当官好，当官比当土匪有出息，当官比当土匪权利大，当了官，别的土匪都不敢抢自己了。

于是，刘锐就萌生出了当官的想法，先是辞去了二把手的位置，参了军，毕竟没文化，大字都不识几个，更别提科考当官了。

而且虽说是当过土匪，但那时候除了官，谁都穷，当土匪也就勉强混口饭吃，毕竟穷人家的孩子，不当土匪估计早就饿死了。

最后刘锐凭借在当土匪时养成的戾气，在战场上立了功，据说刘锐最多在战场上一次性杀过接近百人，也不知是真是假，据说刘锐当时杀的好像整个人都是血液浇筑的一样，恐怖无比。

后来就被称为百人斩，渐渐的也在战场上闯出了名气，敌军的普通士兵听到刘锐的名字，吓得都不敢靠前。

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