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十二月一日,出阵之日。
由于是讨伐该信的天主教的大村纯忠,几乎肥前各大寺庙主持齐聚佐嘉城下,为出征军势举办祈福仪式。
对于这一点,我是不置可否的,但是可以提升士气,我也就听之任之。
至于领内的天主教徒的轻微骚乱,我派遣托雷斯神父和一部分军势进行劝说,劝说不成的,就地强力镇压。
天公作美,万里无云,我在佐嘉城下进行了一番慷慨激昂的演讲后,随即宣布,大军出阵。
当然演讲稿是由锅岛直茂提笔,我全文背诵后,在战场演讲出来。
由于此次作战,不需要那么强大的军势,所以我没有征召农兵。
出阵军势如下:
第一部分是我的肥前备五个小队,外加铁炮队和火箭炮队以及火炮队。
第二部分是由领内各国人组成的军势。
由少弐元盛担任小荷驼队奉行,筑紫荣门担任军奉行。
浩浩荡荡的向第一站芦刈城出发。
两日后到达芦刈城时,几乎所有大军全部到齐。
总计大约九千余人,这还不算跟随军势出阵的僧兵。
九州国人方面,后藤贵明第一个响应了我的号召,已经在武雄城集结军势,而平户松浦家,也派出了500军势,正在前往武雄城的路上。
至于波多家,则没有任何表示。
大村家在忙于镇压一揆,有马家领内已经全境动员。并且每天都有使者前来恳求退兵。
相比于大村纯忠,他大哥有马义贞显然更理智一些。
离得最近的已经臣服有马家的须古城城主平井经治,已经进行了领内动员,并且准备在须古城聚城而守,等待有马义贞的援军。
我也派遣了使者去平井经治那里,希望能够说服他,进而可以不用在须古城这个小城浪费时间。
不过,三次派遣的使者均是无功而返,平井经治对我抛出的橄榄枝一概不理。于是,只好放弃调略平井经治。
历史上肥前平井家是少弐家的分支,最开始是作为千叶家的家臣安排到了须古城防备有马家。
到了平井经治,娶了有马晴纯的女儿,投靠了有马晴纯,被有马晴纯依然安排在须古城,转而为有马家服务。
平井经治曾经三次击败龙造寺隆信对须古城的侵攻。
在永禄七年(1564年)二月,隆信再次进攻须古城时,以平井经治的弟弟平经直秀迎娶隆信的养女(龙造寺信纯的女儿)并且填平须古城护城河和土堀为条件和解。
但是在天正二年(1574)年,龙造寺隆信以平井经治有异心为理由,再次讨伐平井经治。
这次就没有那么好运了,在抵挡不住龙造寺侵攻而退守须古城时,锅岛直茂将平井直秀和平井家一应家臣全部调略。被流放。
但是平井经治又和叔父一起讨伐了平井直秀,重返须古城。龙造寺隆信得到消息,于十一月再次攻略须古城,经过一个月奋战,须古城陷落。
以后,平井经治逃亡到后藤贵明领地寻求庇护。
平井经治依靠几次须古城攻防战被称《北肥战志》评价为“当代无双的猛将”。
但是在后世游戏里,却数据堪忧。尤其是太阁立志传,将他的所有数据,包括统率、武力、政务、智谋、魅力全部55的“猛将”兄。被大家戏称为身高五尺、腰围五尺的大水桶。意思是所有地方都这么粗,或者所有地方都那么细。
现在,由于我的出现,历史拐了几个弯以后,再次来到了须古城攻防战,只不过攻城方从龙造寺隆信变成了我少弐政兴。
没想到他会拒绝我的调略,可能是因为须古城是一个坚城给了他自信吧。
经过军议,最后我决定兵分两路。
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