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第一七一章 岀海上（第2页）

“不曾，东街闹市金银珠玉之行铺众多，逛有六七家后，才为到李家行铺。”

楚南风略有迟疑一下，“可知是谁提出购置玉物相送作贺？”

“方某当时却是不曾过问。”

“那方帮主可记得同行学子有何人？

“方某对十余位学子是为初见，此下却是记不起名字，只记得其中有匡义……”

赵匡义当日曾随方常胜、洛逍遥一起到巴公原助仗，是故方常胜识得。

江秋白略一沉吟，望向楚南风，“匤义与严秋、少文几个秤跎不离，我去向严秋问一下便知。”

“好，师弟问完之后，吩咐他勿对任何人言及此事。”

对比赵匡义来说，严秋、宫少文是为书院学子，楚南风、江秋白可谓是看着他们长大。而四年前来开封入神虎营奉职，还是江秋白提议，对他二人自然是信任有加。

万岁殿与神虎营驻地相隔不远，半柱香功夫，江秋白便为回到侧殿。

“我打听过了，是少文提出这个建议……”

“少文？”

“少文家中本是书香门第，对礼节讲究却是比诸学子为懂，认为以青青的身份送玉佩相贺最为妥当。”

《礼记·玉藻》有言：君子无故玉不离身，是谓玉佩具有仁、智、忠、信、义之美德，且有趋吉避凶之说，常青青但如郭荣义女，送以玉佩为贺当算最为妥当。

“我问过之后，已是让严秋、少文二人前去向李家掌柜打听此玉佩来处。”

“若是智苦所谋，我想那李家掌柜早是不在世上了。”楚南风摇了摇头，叹了一声，“但如白云先生所言，智苦谋划已久，步步占了先机。”

江秋白与方常胜闻言互视一眼，但知楚南风所言有理，心下也是暗叹一声。

……

龙脉灵穴山洞中，智苦望着盘腿而坐闭目不语的洛逍遥，言道：“小居士气机已为老僧所制，仗着体内精气血强盛是可多挨饿十天八天，但小居士真的决意赴死了吗？”

洛逍遥被擒之后，思绪便为纷乱，但想到自己一旦身亡，日后佛劫还会重生，智苦所图必然成空，便生出自尽的念头。又想自己偌若身亡，郭荣必死无疑，而龙脉大运也会改变，楚南风、洛寒水的付出便会化为乌有，心头又有求生欲望。此下陷入生死两难之境，心中悲苦万分，六日以来却是无心吃喝。

望着未为作答的洛逍遥，智苦唱诺一声佛号，接着又道：“小居士此下倘若身亡，是会使老僧所谋不成，但龙脉大运也会有变，至少使天下太平国运削减数十年。”

洛逍遥但听此言，心头一震，睁开双眼，望向智苦，“你待如何？”

“老僧想使应劫帝王失去性命、小居士失去记忆，来换得佛门大法真经存世传承，而对小居士、应劫帝王来说，这也是一件莫大的功德。”

洛逍遥目光望向灵穴上的绿树，冷声道：“佛家大法真经传承但使能生有功德，那这佛劫又从何而来？”

“罪过、罪过。坊间之人贪欲不成，反生怨念怪罪佛门，才为造就了佛劫……”

洛逍遥断言道：“朝堂律法是为扬善惩恶，方丈之地可容大德高僧，但有僧人置律法不顾，藏污纳垢于寺，欺占良田为院，使民无耕，岂无罪过？不分善恶妄接世人愿念香火为用，使因果横生变数，扰乱天地阴阳之序，这怨气焉能不降佛门？”

“人心蒙尘但要诵我佛大法真经方可识慧，小居士通晓‘破障音’、‘降魔音’，应知我佛大法真经传承功德之伟力。”

洛逍遥但想起明无用‘破障音’解去萧慕云蛊毒，心头一叹，“佛劫入世是为使佛门无识伪知之徒现形，非是要佛门无立足之地，而是还佛门一片净土。”

“阿弥陀佛，善哉、善哉。”智苦指了指洞壁边上置有百余册佛经，“佛劫应起之时，若非老僧寻去，这三藏法师千幸万苦求得的《瑜伽论》便是为人烧毁。佛门弟子但使无大法真经可参，却是会使佛门不复存在……”

“家师曾言万法不一不异，终归大道，但有慧识，可从草木枯荣，参悟法性因果，何须大法真经在手？倘如和尚你所言，佛家有谓放下屠刀立地成佛……从何说起？”

“老僧方才有言，人心蒙尘但要我佛大法真经使之识慧，方能如小居士之言，人人可从草木枯荣，参得法性因果。”

“我看和尚你是执迷不悟，但使大法真经能开慧识，何来此劫？”

“大法真经传世普渡众生却非一日之功，小居士但见眼前之失，不知后世之得……”

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