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御,通‘驭’,周礼曰,乃教之六艺……四曰五驭。
本意是驾驭马车战车的意思,后来也有引申为对其他交通工具的使用方法,比如骑马,掌舟。
随着时代的发展,渐渐更加侧重于管理领域的‘驾驭学’,包涵了领导、决策、运筹、掌控等管理手段。
在场的都是这个国家的管理阶层,并不需要叶梦鼎多做解释,于是他直接出题。
“试问,汝等五人共同生活,每日分食一锅粥,却并无任何计量器具,容器亦大小不一,该用何种制度保证最大公平?限时一刻钟,请作答。”
一锅粥,五个人,肯定是吃不饱的,但如果分得公平,却能保证都不会被饿死,现在给五个人的题目就是让他们设计出合理的分配制度。
乍一看很简单,但考虑到人性,要想得到公平,确实一件非常头疼的事。
包括赵孟启在内,五个候选人都开始认真思考,甚至开始在脑海中进行模拟分粥,然后才开始在纸上写下方案。
一刻钟到了,五人将答卷上交,依前例,当众宣读。
“赵孟曦卷,以关扑选出一人分粥,若不公,下次再从新关扑选人。”
听了这卷子,大多数人都哑然失笑。
宋人好赌是出了名的,相传宋太祖和道祖陈抟赌棋,结果输掉了华山。
不管朝野官民,在生活中都热衷于赌博,而且花样百出,蹴鞠、斗鸡、斗蛐蛐、弈棋等等随处可见,就连买个东西都可以博一把。
买卖双方约定赌法价钱,若是买家赢了,便可以用远低于商品市价的钱买走东西,输了依然付钱,却拿不走东西,也就是关扑一词的由来。
由于赌风盛行,朝廷不得不严令禁赌,《宋刑统》规定,‘诸博戏财物者各杖一百,赃重者各依己分,准盗论。’
不过这并没有扭转风气,赌博依然广泛存在,大不了不赌钱罢了,而且朝廷到了重大节日还会开放赌禁。
言归正传,赵孟曦这做法很有大宋特色,但实际操作起来,可达不到公平分粥的效果。
果然,叶梦鼎摇头,点评道,“你这方法,随机选出之人,大概率在分粥之时都会偏向自己,何谈公平。”
三个考官给出评级,‘下’、‘下’、‘中’,也幸亏董槐心慈,再次留了一点面子。
“赵鹤云卷,轮流分粥,每人一日,依次循环。”
叶梦鼎点评,“看似公平,然则必将导致每个人,在分粥之日可以饱食,甚至剩余,但其余四人都将挨饿,轮流下来,便是每人都饱一日,饿四日。”
这勉强算是一种公平,所以评级是三个中。
“赵孟颒卷,合议选举出品德高尚之人分粥。”
叶梦鼎点评,“德高之人,初时或能公正,日久之下,必起贪念,然后分粥之时偏向自己及亲近之人。”
完全依靠个人的品德和自觉,只是一种短暂的公平,评级为两中一下。
“赵孟关卷,由两人分粥,另三人监督,分完之后,进行对比调整。”
叶梦鼎点评,“有监督与制约,最后确实能得到公平,但每次争执必多,费时良久,很可能分好之后,粥已经凉了。”
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