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楚王府……
“拍卖结束了,能筹集的钱也筹集到了,太初你说,接下来的路我们该怎么走!”李隆商量地问道。
“先让人吃饱饭穿暖衣,水到自然成!”
“现在这个时代进入了封建王朝主导的社会,当然有些地方奴隶制度也是存在的,主人你也知道,这种王朝只有在生产资料短缺生活条件低下的时候出现。”太初补充道。
我们认识一下推动阻碍文明的根源是什么吧,不要让商品时代的屠龙少年成了曾经的那个龙。
“人从单细胞进化成为动物,再进化,再捕猎,再进化,再捕猎,从爬行到直立行走,开始享受到这种进化的好处,开始慢慢变得思考,慢慢从动物变成了会思考的人。”
“所以人类基因里天生带有动物的普遍生物性,你可能不知道,人类起初,在动物界中是处于绝对劣势的一类,鸟儿会飞,天敌较少,种群威胁也小,所以它们在进化中没怎么变过。狮子老虎,具有斗争天赋的动物,他们也高高在上,俯瞰陆地,进化也少,只有人类,在恶劣的环境中,对危险敏感度最高,对自身想变得强大最渴望,所以有了思考,有了脑细胞的进化,在动物界开始占据主导地位。”
“后来会思考,体验到合群的好处,感受到这是抵抗危险的最佳形式,开始根植在我们进化细胞记忆里,慢慢就形成了部落,慢慢的众人拾柴火焰高,开始主导地盘,占领地域,开始变得强大。”
“直到这种思考提高了生产资料的产出,有了多余,有了奖惩的物质基础,这部分资料的占领就开始成了统治阶级的王牌,后来组成了维护多余生产资料的派系,他们各个精英,开始主导这些剩余资料的分配,直到自私**强、智力高的人出现,开始按自己的意愿制定规则,把生产资料私有化成自己的财产,所谓国家国王的雏形也就形成了!”
“其他动物的威胁一解决,部落与部落之间抢占地盘的矛盾就上升成了主要矛盾,抢夺生产资料的斗争也就开始了,就有了战争,有了掠夺,有了俘获,奴隶和奴隶主阶级也就出现了!”
“直到战争成就了最强的部落,把认知的地域给统治了,土地就成了最诱惑且稳定的生产资料,谁统治分配它们,谁就掌握了权利,奴隶封建社会就这样成型了,因为功劳或者同族,被分配土地的人先成了地主,有了私有财产,成了维护这种政体的既得利益者,人越来越多,直到土地利用的提高,部落的融合,统治阶级为维护统治的地位,奴隶这不稳定的身份会危机皇权就开始被消除,彻底进入封建王朝家天下阶段。”
“然后就是统治阶级对社会的建设,开始出现有为或无为的皇帝,有为皇帝适应地域大势,能合理分配地域资源,社会进入稳定;无为皇帝看不清形势,没能力把控资源分配,兼并抢占生产资料的现象出现,不公加剧,活不下去的人开始增多,最后到不得不反抗地步,社会进入动荡,加上天灾**的出现,朝代就出现了更迭。”
“我们目前就在以土地为主要的生产资料的社会里,皇帝掌握着统治区域的土地分配权,这是封建王朝的根本!”
“主人你也知道,这样慢慢下去,如果社会不被统治阶级奴役限制的太深,生产资料不断提高的话,人们的素质也会提高提升,就会促使创新,蒸汽机就会出现,科学技术也会突破,人权开始解放,家天下开始变成政党天下,
社会进入一个新的文明,土地不在是唯一的可分配生产资料,更多的人从土地和粮食生产中解放出来拿到社会资料,成了另一类为社会提供创造力和服务者的群体,他们成了时代的主体,社会进入商品时代,政策开始围绕他们服务,直到有更好更健全的制度出现代替!”
“主人你从后世穿越过来,脑宇宙中有提高生产资料的各种技术,也有解放思想的各种经典书籍,加速这种文明程度的进程,当然小kiss,人权解放也只要一两代人就可以完成觉醒交替,但你想过没有,就算社会进入商品时代,也是少数人掌握绝大多数社会资源,生产资料的公平分配这一根本矛盾是没办法消除的。”
“那些在起初不能崛起的人,后期崛起就会变得艰难无比,所谓的商品时代也只是把绝大多数人从土地解放出来分配到各个商品的生产中去,虽然有了绝对的生命自由,但生活权依然会被少数人束缚压制着,他们追求的不在是对人权的控制,而是对商品权的控制,众生成了满足他私有资料累计的榨取价值。”
“这种在商品中以榨取他人的时间、劳动,把顾客当韭菜,来收割财富,为统治阶层自上而下的服务体系,被奴役的也会是绝大多数人,占有先机的家族或个人会不断聚拢大批商品财富、物质资料,想法设法压榨社会公共资源,这在后世也是现实!”
“这么说来,这两种形态的国家组织都逃脱不了绝对和相对程度的剥削了。”
“是这样,随着发展,这样的矛盾也会越发深刻!”
“所以奖惩机制,分配原则你一定要做好啊!”
“举个例子,比如说太阳中心说,这种学说的提出,是哥白尼、伽利略这些人,哥白尼为此付出了生命,被火活活烧死,那这种学说应该归咎哪个利益团体或社会吗!如果这样能算,为什么不归咎成哥白尼家族,为什么不归咎于地球所有的人类种族。”
“还有制造出了炸药诺贝尔,炸药就成了统治阶层的了吗,他们用着天下人的成就实现着自己的目的和利益不说,制定各种有利于自己统治集团的知情权和使用权,框定弱化着其他个人个性的主张,这也公平吗。”
“所以,主人你多想想再行动,千万不要盲目行动,照搬后世,那不管以何种体制说法形成的国家,不解决思想的解放,科技创新不达到很高的制度,都是治标不治本的表面功夫,越往后发展,改变起来或想回头越难,那样直接就会是一代人的试错,一代人的牺牲。”
“谢谢你,太初,我明白了,我都明白了!”
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