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第75章 内阁争吵清丈田亩（第2页）
落在了最后一句上。
三级主政官的升迁之路。
是让官员更好了解到了百姓的生活。
但是。
根据国朝的问责制度。
若某地出现动荡或事端，譬如说聚众起义。
国朝会立刻派出钦差前去镇压，如若该地主政官无用，就地罢官。
没有丝毫商量的余地。
要是该地主政官还有用，就配合着钦差平乱，将功赎罪。
即便是事后平乱成功，该地主政官立下大功，朝廷方面，也大概率会将此人调离原位，并永远离开实权之列。
像这种偶然事件。
每年都有发生。
属于“人在家中坐，祸从天上来”。
就导致三级升迁过程中，很容易因偶然毁掉个不错的贤才。
“我先回答次辅大人第一个问题，生而知之者，我不信！”
刘阁老思绪清晰，言辞铿锵道：“妖孽如孔圣，也是在十五岁后，才意识到要努力学习做人和生活的本领，到二十岁才入仕，为委吏，管理库房！
再之后，管理耕田、畜牧，开办学堂，孔圣亲口说，到而立之年，才有所成就！”
“可是，我朝圣人阳明先生，十三岁时，就非同凡响，说出了“科举并非第一等要紧事”，在十五岁时，就屡次上书皇帝，献策平定起义之事同年，阳明先生出游居庸关、山海关一月之久，纵观塞外，那时已经有经略四方之志。”
方次辅反驳道。
曾任国子监祭酒，使得他见过不少“妖孽”之才。
以他之见，若直接对这些“妖孽”委以重任，国朝必将迎来新天地。
“敢问次辅大人，阳明先生是何年岁入仕为官？”
“二十又八！”
“有着状元父亲教导，才在二十八岁时，科举二甲进士第七名，连状元都不是，这能叫生而知之？”
刘阁老正声驳斥道。
人，尤其是文人，总是喜欢塑造圣贤。
什么名誉、什么赞誉、什么美好的词汇、什么传奇的故事，全加在一人身上。
阳明先生是国朝圣人不假。
但“生而知之”，阳明先生自己都没说过。
民间以讹传讹倒没什么。
可举例子这位是国朝内阁次辅，自幼研读阳明先生的文章经历，却能公然说出臆测的事。
滑天下之大稽！
“那甘罗十二岁出任秦国宰相，凭计谋，出使赵国使得秦国得到十几座城池，也不能算是生而知之吗？”
“若没有秦国强大的国力和王翦等秦将的兵贵神速，秦国如何能得到邺地的九座城池，若没有赵悼襄王的突然死去，甘罗出使赵国，不仅没有收获，还会把人头搭上！”
刘阁老寸步不退，冷声道：“我敬佩甘罗出使的胆色，但请次辅大人记住，甘罗的底气，是建立在秦国的剑锋之上！
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