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第58章 可持续盈利（第2页）

其实他对这个世界的物价，以及薪水的开支还没有一个足够完整的概念。

开出这样的薪水，只是凭借着自己的经验得出的。

甚至一开始，龙之介想要给这些人开出两百，甚至三百的月薪。

毕竟作为传教士，薪水连贫民都不如，未免也太寒酸了些。

只是实际情况有些不允许，龙之介才只得放弃了这个打算。

他现在身上有着从书店老板那里拿来的几千两。

接下来资金流的确定还是很难明确的。

龙之介可不打算干那种搂一票就走的买卖。

他知道自己更倾向于放长线，走稳定资金流的宗教路线。

毕竟邪教可是彻彻底底害人，想要来钱快，势必要十恶不赦。

但是宗教就不同了。

虽然龙之介本人是极度厌恶宗教。

但是也明白，在一些特定的历史时期，宗教的出现，是一种进步。

只有宗教，才能够更好的引导底层民众。

所以龙之介短时间内，想到的天御教盈利的方式，只有寥寥几种。

第一种，靠村民们捐献的善款。

这种方式可以有，但是绝对不能够成为天御教的主流盈利方式！

和大多数人的理解不同，龙之介认为主要依靠捐献的宗教，是注定被淘汰的存在。

当然，这也是龙之介敢于选择在火影忍者世界创立宗教的原因。

一是他发现自己的金手指，完全可以作为宗教的核心卖点来使用。

二是他本身对宗教就一定的理解。

当然，人对某种事物有着足够的理解，往往都是来自于他们的某一种兴趣。只有对某种事情感兴趣，才会逐渐了解这个方面的相关知识。

不巧，龙之介前一世是p社五萌的玩家。

所以龙之介不仅不能够像其他的邪教一样，将捐献变成宗教的主要盈利方式。

甚至还要限制这种盈利方式。

除了勒令手下的传教士不能够强迫，或者引诱村民们捐献善款之外。

还要设立直属于他的宗教审判所。

巡查在各个地区的天御教神社的传教士贪腐情况。

当然，宗教审判所和异端审判所是两个不同的机构。

虽然都直属于他，但是它们之间互不干涉。

一个是对外的武装力量，一个是对内的武装力量。

就好像花原，现在做为他的保镖，就是名誉的异端审判所的成员。

除此之外，还要对善款的捐献方式进行限制。

龙之介的打算是在神社门前设立一个善款箱，只开设能投入一两硬币的开口。

名目上写着，若有烦心事，可投币入内，以慰心安。

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