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可想而知,哭灵的地位在地泽庄是何等的卑微,即便你成为首富,依然有旧思想的人瞧不起。
她的女儿因为她的职业,年过三十也没能嫁出去,上门求亲的不是痴傻男儿,就是屠宰户儿,同样的,他们的地位也如同蝼蚁。
夫人当然不许,并昭告庄里,她女儿非文臣武将不嫁,来年,她女儿还真就嫁给了一位状元郎。
只不过,那个状元郎是来骗婚的。
大婚当天,一名皮糙肉厚的妇女带着一个扎丸子头的孩子上门讨说法,新娘才知晓状元郎早已成家,并育有一子。
状元郎见事情败露,杀妻杀子以表忠心,新娘害怕他的心狠手辣,决心不原谅,状元郎恼羞成怒,连捅数刀,新娘当场身亡,他也拔刀自刎。
酿成如此惨剧,夫人绞痛不已,女儿的葬礼上,她哭的惊天动地,后悔不已,大念“哭了一辈子灵,挨门挨户谁家的灵我没哭过,临了,哭到自己家来了,造孽啊。”
丧礼过后,大门紧闭,遣散家徒,田地荒废,无人问津。
第47章地泽庄九死一生再遇难言。
根据卖伞阿娘所说,像这种稀奇古怪的故事每天都有发生,地泽庄一大半的地都荒废着的原因也是因为这个。
这么看来,之前于情看到的大片荒亩其实是有人家的,只不过因为种种原因都搁置了。
于情觉得蹊跷,除了哭灵的妇人,每个人都找过信使,天下没有白吃的宴席,那个信使看似给了庄民便利,有求必应,背地里定也会有所索取,只是外人不知道而已。
向卖伞大娘问了陵庙的位置,刚好雨也停了天也亮了,和大娘辞了行,拽着猪姐哒哒哒上了路。
抛开别的不说,地泽庄还是有它独一无二特征在的,就比如脚下的红土,下了雨之后,特在烫脚,于情好在还穿了鞋子,一抬一踩,没觉得什么,猪姐就不行了,猪蹄快被烫成红烧了,格外遭罪。
于情蹲在路边,拾了点干草给猪姐做了双草鞋隔热,难怪地泽庄那么多人,富人的鞋底尤其高,穷人都穿这种隔热的草鞋。
看起来稀奇的东西,她就想收藏,抓一把土闻两下,冲鼻的直想作呕,“这什么玩意,比硫酸还难闻。”
将土放进兜里,把猪姐的背当成抹布擦掉手上残留的土,猪姐反应过来的时候,眼神直接放刀,咧个大嘴就要撵她,于情拔腿就逃,踩到一张黄符,滑了一跤。
扒开土,薄土下埋着断掉的灵符,符箓通常是用来辟邪驱灵的,灵符断痕部分明显有烧焦的痕迹,说明它制服过亡灵,但符箓并没有完全烧毁,说明那个亡灵挣扎过后逃掉了。
捡起来一看,符箓还有温度,是刚烧毁的,亡灵肯定没有逃远,翻个面,诡异的画符下面,刻着“秦”字。
平平无奇的地泽庄,有秦国下生来过,还有亡灵肆虐,只这两点,就够于情吃惊的了,还以为地泽庄内的亡灵都被吸鬼时那夜消灭干净了,没想到还有。
难道是那个生鬼婆又“生”了一批鬼,还是说,这个亡灵……是逃到地泽庄的西门老爷。
忽然,脖子后面一阵刺痛,抬手往脖子一摸,“执事纹”的血痂已经长到后脑勺了,执事纹和西门老爷之间相互感应,距离稍近,痛感就如雨后春笋般发芽,现在执事纹已经有了动静,西门老爷应该就在这附近。
一想到周遭可能随时有会出现秦国的下生,下意识收紧衣服挡住血痂,警惕的观察四周,走大路已经不安全了,一路战战兢兢绕小路,糊里糊涂撞到好几个孤魂野鬼。
第一个是一位婴儿,匍匐的趴在地上,身上烤糊了一样黑黢黢的,不停的找自己空洞的下半身,地上恍若有针扎他,婴儿独有的哭声触耳惊心,“娘,疼,好疼,太疼了,我要被烧死了。”
这个婴儿,是最普遍最小众的“鬼”,死后执念不消,不愿意投胎,没什么杀伤力,不足为惧。
第二个是一位笑着哭的女子,一身重孝跪在刻有家母二字的石头碑前,哭的梨花带雨、“我想哭,我想哭啊,可是我哭不出来,我为什么哭不出来。”
明明哭的撕心裂肺,眼泪一汪又一汪,还非要说自己哭不出来,真怪。
看她哭的伤心,于情想着帮她把面前歪掉的坟头碑扶正,视线相接,被面前这个女鬼顿时吓了一跳,这个女鬼的样貌竟然和疯了的笑女一模一样。
人若是没死,断不会化为鬼,除非有道行是“聻”以上的亡灵,把活人的灵识生生剥离出来加以炼化,把“它”当成亡灵,地泽庄都是活人蜂拥的地方,绝对不该存在此等禁术。
预感到大事不好,折了枝长柳条套在猪姐头上,拉起就跑,等到陵庙时,诸多下生已经把陵庙不动声色的包围起来了,庞大的吸鬼石东南西北各安一座,不少亡灵声嘶力竭的逃窜。
于情松开柳条绑在树上,踩着猪姐的背垫起脚东瞅西望,果然看到难言握着把剑,神色严肃的盯着陵庙。
秦楚虽然不合,但他们也算是好朋友,偷偷摸摸绕到难言身后,“喂。”
难言一扭身,就看见一个笑的傻了吧唧的女人对她做鬼脸,没吓到,反倒涌现惊喜之色,“亲离姑娘。”
这么简单就被认出来,太没意思了,撇嘴嘟囔,“真无趣。”
难言观察她片刻,话中有话道:“亲离姑娘,一个人?”
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