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刘鉴心中猛然有所领悟,轻轻一摇折扇,转过头去,掩饰了自己的笑意。
他们正说着话呢,忽听一声清脆的喊叫,小丫鬟瑞秋从山下直蹿了上来。十三娘一把拉住她的手,问:&ldo;你是怎么走出来的?&rdo;瑞秋一脸的茫然:&ldo;我不知道,就见着到处都是雾,雾里全是石头,找不着路,小姐您又不在……&rdo;说着话,一扁嘴,好象要哭:&ldo;我想跳过石头,直着朝前走吧,可走来走去,都只是在原地兜圈子。不知道怎么一来,突然雾就散了,我看到你们都在山顶,就跑了过来。&rdo;
袁忠彻点点头:&ldo;嗯,想是家父下山之时,已将此阵破了。此间事了,咱们且归去吧。&rdo;
刘鉴、王远华和袁忠彻三人是在船屋调到一条小船,驶来琼华岛上的,一行人下山来到太液池畔的时候,小船仍旧停在那里,撑船的是一名老军,正抱着膝盖在打瞌睡。船太小,一次渡不了太多的人,因此刘鉴叫醒了老军,要他先把十三娘主仆和捧灯渡去对岸。
上了船,捧灯低着头缩在船尾,瑞秋则占据了船头,故意别过脸,瞧都不瞧捧灯一眼。刘鉴不知道这俩孩子又闹什么别扭,朝十三娘以目相询,十三娘却只是笑一笑,摆摆手,表示没什么大事,不必担心。
眼看着小船荡开涟漪,渐行渐远,王远华突然询问袁忠彻:&ldo;令尊语焉不详,未知这幕后主使之人究竟是谁。袁大人可有线索么?&rdo;袁忠彻苦笑着摇一摇头:&ldo;我也觉得此事大是蹊跷,你我品秩不高,自然有些事情是不可妄言妄行的,但若说连家父和姚少师都不敢碰的人,朝中能有几个?&rdo;
姚广孝被永乐皇帝尊为国师,封以&ldo;少师&rdo;之衔,无论品位还是实权,都可谓是朝中第一人;袁柳庄虽然官不过三品,又已隐退,但他名重公卿,除了天子之外,也没有谁是不敢惹的。王远华闻言点点头:&ldo;这两位都不敢招惹之人,除非是当今圣上……&rdo;说到这里,他突然眉头一皱,转眼望着刘鉴:&ldo;难道是……&rdo;话才说一半,却倒吸了一口凉气。
刘鉴心说你想到谁了,你望着我是什么意思?循着王远华的话头一想,他也不禁愣住了。袁忠彻此时也已经想到了那个人,两眼瞪得鹌鹑蛋一般大,同样注目刘鉴:&ldo;若然是他,还真的不敢惹!&rdo;
永乐大钟
明代铸造的华严大钟,因为铸于永乐年间,所以又叫永乐大钟,安放在海淀区的觉生寺内,这座寺庙因钟成名,俗称&ldo;大钟寺&rdo;,是北京市第一批文物保护单位。大钟寺内现在收藏了各个朝代,甚至产于欧洲的总共400多件钟铃,成为&ldo;古钟博物馆&rdo;。
永乐大钟通体赭黄,高675米,直径37米,重465吨,钟体光洁,没有一处裂缝,最为宝贵的是,钟内外铸有经文230184字,至今无一字脱漏。这些经文以佛经为主,包括《弥陀经》、《十二因缘咒》、《妙法莲花经》、《金刚股若经》等等,还有永乐皇帝亲自撰写的《诸佛如来菩萨尊者神僧名经》。
永乐皇帝取得政权以后不久,为了超度&ldo;靖难之役&rdo;中战死的官兵,就打算在北京城内铸造一口超级大钟。可是大钟实际动工是在永乐十六年(1418年),因为耗费巨大、工艺繁复,所以一铸就是九年,等到浇铸完成,已经是宣德二年(1427年),永乐皇帝都已经驾崩整整三年了。
本来按计划是要把大钟安置在北京城的西部,但不知道为什么,大钟铸成后却一直放在城东的&ldo;汉经厂&rdo;,把它当成纯粹的佛经来供奉。一直到了万历六年(1578年),才在西直门外建造了万寿寺,又等了整整二十五年,才把大钟移到万寿寺中。据说移钟挑了一个百年难遇的吉日良辰,那就是万历三十五年的六月十六日午后。
到了清朝雍正年间,朝臣们经过争论,根据阴阳五行之说,认为大钟属金,北方为水,金生丽水,所以应该把它放置在京城的北部而非西部。于是雍正皇帝就选择了&ldo;京城之乾方(西北方),圆明园之日方(东南方)&rdo;的一块风水宝地,盖起了觉生寺。因为大钟太过庞大,这次移钟又耗时良久,一直到乾隆八年(1743年)才正式完成,乾隆皇帝还亲题了&ldo;华严觉海&rdo;四个字于钟楼之上。
第三十章看门人(1)
刘鉴、王远华、袁忠彻三人几乎同时想到,就算是权倾一时的锦衣卫指挥使纪纲,以姚广孝和袁柳庄之能,也断没有不敢招惹之理,更别说其他官员了,要说那两位大人都不敢惹的,除非是龙子龙孙。再进一步想,永乐皇帝的兄弟们都没什么能量,龙孙们年纪还小,招惹不起的只有龙子。龙子共有四位,就是太子朱高炽、汉王朱高煦、赵王朱高燧,还有一位没封爵的朱高爔。王远华和袁忠彻一起注目刘鉴,无疑是在怀疑太子爷了‐‐刘鉴在詹事府任职,肯定是见过太子的。
刘鉴回想一下太子的所作所为,已然是心中澄澈洞明,不禁长叹一声,朝两人点了点头。且说这位太子爷本是永乐皇帝的嫡长子,皇帝还在当燕王的时候,他就已经是王世子了,&ldo;靖难之役&rdo;,燕王领兵南下,他就留守北平府,供应前线兵马钱粮。牛禄在永乐元年就混进了行部工曹,要说当时有这个能量偷偷安插他的,也只有太子一人而已。
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