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日本刀尤为宋人所爱,著名文学家欧阳修曾写&ldo;宝刀歌&rdo;诗一首,赞美日本刀。一把精巧的日本刀,在宋价值&ldo;百金&rdo;。
宋治平时期(1064-1067年),宋商在博多湾以70贯或60正绢买一颗&ldo;阿久也玉&rdo;,就是日本的尾张蚌珠,回国后可卖5万贯。宋商在对日贸易中一个往返所获之利,是难以估计的。因此,宋商赴日的船只逐年增加。
宋商船入日船次,最初大体上为一年一船次。到了日本永延二年,也就是公元988年开始,由于商业贸易的需求量变大,一年为二船次,后来又逐渐增加到了一年4次。
不过,宋船入日次数和人员的增加,造成大宰府鸿胪馆接待要花费更多的费用。而且在那个时候,日本国内的农民破产,造成了税收来源枯竭,国库空虚,想要拿出巨额款项来维持宋商的食宿费用,真可谓是捉襟见肘,又不能禁止宋商赴日贸易,这可该如何是好呢?
于是,日本朝廷开始对来日的宋商船发放官牒,规定年限实行定期贸易。但是,宋商在巨额利润的诱惑下,不想遵守规定,经常提前来日贸易。不按规定年限来日的船只被查出后,有时则拒绝该船入港。
如果说北宋时期基本上只是宋朝商人自己到日本去,卖掉宋朝的特产,然后买进日本的特产,再运回宋朝进行贩卖,这是一种单向的贸易往来。可是到了南宋,不仅宋朝商人会到日本进行贸易,日本的商人也会驾船来到中国进行贸易。这种贸易往来一直持续到南宋末年,元军占领明州之后,赴明州的日商船因元军不准进港贸易被迫回国,这才中断了宋朝和日本之间的贸易往来。
4.民生富足,安居乐业
宋朝有钱,宋朝的皇帝有钱,这一点是毋庸置疑,那么宋朝的百姓生活又当如何呢?关于宋朝最有名的小说绝对是《水浒传》,在很多人的心中,《水浒传》中的北宋末年,皇帝昏庸、奸臣当道,搜刮着民脂民膏,只为了自己的奢侈享受,遇上这样的统治者,宋朝的百姓&ldo;杯具&rdo;啊!
可是,我们仔细再来看看《水浒传》中那些被逼上梁山的绿林好汉们,他们落草为寇的理由多半都是因为触犯了宋朝的法律,或者杀了人、或者是抢劫。不管你杀的是好人,还是坏人,杀人终究是要受到法律制裁,抢劫同样如此,这就是法律。而真正吃不饱饭、穿不上衣才逼上梁山的人,几乎没有。我们不能因为《水浒传》就断言说宋朝的百姓们是生活在水深火热之中,而且《水浒传》也只是反映了北宋末年这一段非常特殊的历史时期的故事,还是虚构的,要想真正了解宋朝百姓的生活,我们还是要研究真正的史料。
外国史学家无比惊讶中国早在1000多年前还有这样一个朝代,《中国大历史》中是这样描述宋朝的‐‐&ldo;历史进入了宋朝就好像从古代进到了现代&rdo;。之所以能让外国史学家这样惊叹,不仅仅是宋朝的财政收入,更多的是宋朝对于百姓的各种福利和人性化管理。看到这里,或许有很多人都会觉得不可思议,难不成一个封建社会之中还能够出现这样先进的管理制度?
前面我们说过,朝廷不仅重视农业,同样也重视商业贸易,并且还很重视百姓的生活水平和福利待遇。国家对于妇女和未成年人的保护政策,这是一种社会的进步,可是早在宋朝,就已经出现了。在1138年,宋朝就曾经颁布了一条法令《胎养助产令》,主要针对的就是孕妇和孤儿。妇女在孕期,她的丈夫不能以任何理由对其进行虐待。如果家境实在贫困,无法确保婴儿的出生,没有钱请接生婆,就要到地方政府申请救助,朝廷专门派官方接生婆去帮助孕妇临盆。在孩子出生之后,家境困难的父母每个月还能申请一部分的孩童教育基金。如果是父母双亡的孤儿,就被送到宋朝专门设置的机构之中,也就相当于现如今的孤儿院,进行教育和抚养。
因为宋朝的海上贸易十分繁荣,很多留在宋朝的外国商人也曾经记载过这样的福利政策:
其国(南宋)诸州弃婴,国王尽收养之。记录各儿出生时之十二生肖以及日曜,旋在数处命人乳哺之……诸儿长大成人,国王为之婚配……
这句话的意思就是说,在南宋时期,有一些地方出现了弃婴,或者是孤儿,宋朝的皇帝就要收养这些孩子,并且每年都由政府拨款对这些孩子进行照顾。最多的一年之中,宋朝各个地方政府收养的孤儿高达2万多人。除了要照顾这些孩童们的日常起居之外,还要教会他们一些求生本领,比如种地、读书、做小买卖等等。等这些孩子长大了,朝廷还有义务要为这些孩子进行婚配……这简直就是一条龙服务,比现在的孤儿院管的还要多!
宋朝的皇帝懂得这些孩子就是明日的主人这个浅显的道理,所以才会如此重视孤儿的抚养工作,那么对于孩子的教育,更是朝廷的重中之重。根据史料记载,宋朝的百姓是中国封建社会之中受教育程度最高的百姓,大字不识的几乎没有几人,当真应了那句&ldo;人人尊孔孟,家家诵诗书&rdo;。这绝对不是吹嘘,南宋叶适等人也记录当时每家都能著书:&ldo;今吴、越、闽、蜀,家能著书,人知挟册。&rdo;《舆地纪胜》则记录了农村的百姓们过着&ldo;家乐教子,五步一塾,十步一庠,朝诵暮弦,洋洋盈耳&rdo;的日子。
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