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闻,玄宗亦不疑。安禄山在范阳招兵买马准备叛乱,有人上告禄山将反,玄
宗反将告发者缚送范阳由安禄山处置,所以人莫敢言。而杨国忠由于与安禄
山不和,屡言禄山将反,玄宗不听,杨竟想方设法激成安之叛乱,以取信于
玄宗。
天宝十四载(755)冬,正当玄宗携杨贵妃等在华清宫寻欢作乐时,蓄谋
已久的渔阳鼙鼓终于动地而来了!
安禄山的叛军一路上如入无人之境,在两个月内就打到渲关。次年六月,
渲关陷。玄宗仓皇奔蜀,逃至马鬼坡,军士杀杨国忠等,又迫使杨贵妃自缢。
七月,太子李亨即位于灵武(今宁夏灵武),改元至德,是为肃宗。肃宗登
基后,唐军开始反攻,至德二载(757)收复长安。可是战火仍旧在燃烧,直
到唐代宗宝应二年(76s)正月,史思明之子史朝义败死,安史之乱才算平定。
然而唐帝国从此一蹶不振,吐著、回纥的入寇和藩镇割据一直波及唐末。大
唐帝国的盛世一去不复返了。
安史之乱给国家和人民带来了巨大的灾难。代宗广德二年(764),天下
仅有户二百九十余万,口一千六百九十余万(《资治通鉴》卷二二三)。从
天宝十三载(754)到广德二年(764),短短的十年之间,唐帝国的人口竟
减少了十分之七!杨国忠等人的死亡是咎由自取,而千百万人民的死亡则完
全是无辜的,他们“或死于寇贼,或死于官兵,或死于赋役,或死于饥馁,
或死于奔窜流离,或死于寒暑暴露”,这就是仇兆鳌对杜甫的沉痛诗句“丧
乱死多门”的注释。1
安史之乱前后的几十年,不仅是唐帝国由盛转衰的一个转折点,而且是
整个中国封建社会的一个转折点。那个时代最重要的变化是封建统治者用以
抑制土地兼并的均田制被彻底破坏了。这个作为缓和阶级矛盾的主要手段的
彻底放弃,必然使农民与地主两个阶级之间的矛盾深刻化和复杂化。土地兼
并之无限制地进行和由此而引起的异族入侵和藩镇割据局面的形成,这些在
安史之乱前后发生的社会政治现实,不仅动摇了唐帝国统治的基础,而且也
在一定程度上画出了此后一千年左右中国社会发展的草图。
这是一个具有特殊历史意义的时代,杜甫就生活在这个时代里。
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