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的贡献则在于将诗歌题材由宫廷、台阁扩大到江山朔漠之间,对前朝遗留下
来的淫靡诗风有所抵制。及至陈子昂出,乃大张旗鼓地以恢复“汉魏风骨”
相号召,要求从建安、正始时代的诗歌中汲取力量以开辟唐诗的疆土。由于
陈子昂的革新主张为唐诗的健康发展指明了方向,所以得到后人极高的赞
赏,但是我们在肯定陈子昂历史功绩的同时,也必须指出他对前代诗歌在艺
术手段和艺术形式方面的成就显然注意不够,有时还抱有偏见。
到了盛唐,唐诗的鼎盛时代来临了。后人往往认为盛唐诗坛上有山水田
园诗派和边塞诗派两个诗人群体,这样概括不太准确,但大致上说出了当时
诗坛上的两种倾向:孟浩然、王维、常建、储光羲等人的作品极为成功地描
绘了美丽幽静的自然风光,借以反映其宁谧的心境,他们主要是陶渊明和大
小二谢的后继者,而意境的完整和措语的精深华妙则超过前贤。高适、岑参、
李颀、玉昌龄等人的边塞诗既歌颂了抵抗侵略的胜利及爱国将士的奋勇精
神,也控诉了开边战争的不义及战争对人民和平生活的破坏,这些诗交织着
英雄气概与儿女衷情,兼有悲凉慷慨和缠绵宛转之情。这些诗人主要是源于
建安诗人和刘琨、鲍照,论内容之丰富与气概之雄大则后来者居上。程千帆
师用“隐士”和“侠少”的形象来说明这两种倾向,并认为“这实质上也就
反映了他们由于生活道路千差万别的曲折而形成的得意与失意、出世与入世
的两种互相矛盾的思想感情。不同的生活道路与不同的生活态度,使他们或
者成为高蹈的退守者,或者成为热情的进取者,或者因时变化,两者兼之。
前人所谓‘盛唐气象’,在很大程度上,指的就是这种富于浪漫气息的精神
1详见《贞观政要》一书。即使是最善写宫体诗的虞世南也曾谏阻太宗使朝臣赓和宫体诗(见《新唐书?虞
世南传》),可见这是当时的风气。
面貌。”1这种浪漫主义诗歌的最高成就的体现者无疑是李白。李白热爱现实
生活中一切美好事物和追求精神自由的天性,使他既能热情地沤歌壮丽的自
然和社会乃至心灵中的光明面,又能对一切黑暗、丑陋的现象表示无比的轻
蔑,从而使其作品内涵之丰富深邃超越了王、盂、高、岑等人。同时,李白
那惊人的天才又使他能得心应手地运用各种艺术手段创造出飘逸、壮丽的艺
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