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关于本书世界观体系和修炼境界（第2页）

至于外劫，那便是天地间冥冥中的一种劫难，与修炼者在此方天地产生的一切痕迹都有联系。

因劫难重重，又无法定下具体数目，所以称为三千劫境。

然劫过一重，力强一重，窍穴之神便开始化为一重重虚幻洞天。

虽是虚幻，但周身的力量已经堪称难以枯竭，动静之间宛如天地合力。

待到劫数渡尽，所有的窍穴之神亦化为一方方不止几何大小的虚幻洞天，则无须再沟通天地之力。

第七境，混洞神境（永圣界道灵、道证、道破---天仙，玄仙，金仙）

混洞神四境分为尊神，真神，天神，王神。

破开三千劫数，开始将每一窍穴虚幻洞天化为彻彻底底的真实。

洞天小则纵横百万里，巨则纵横寰宇星河。

周身移动，便可借助真实洞天之力撕裂空间，虚空横渡。

一掌落下，覆盖星域，无穷往复。

纵使处于绝灵之地，亦可依托洞天能量存世。

每一尊窍穴真实洞天不断放大，大到体量堪比一方真实世界的层次。

无穷世界内开始演化出真正的生灵，繁衍生息，甚至出现真实的天地法则、先天三千大道，后天八万四千道。

最终将所有的世界不断聚合，化为一处日月星辰、星河流转的真实宇宙。

第八境，神主境（永圣界道贯、道极--仙王、仙帝）

神主分为九重天，一至六重天对应永圣界道贯（仙王），七至九重天对应永圣界道极（仙帝）

神主九重天乃是单体宇宙体量叠加，进而宇宙分化糅合，辐射无数平行时空，平行世界，最终过去现在未来将在此刻合一，所有伟力归于自身。

第九境，玄元圣境（永圣界道源）

圣道有与世同周，万劫不磨，混元无极三个位阶。

与世同周：真灵与道铭刻于诸天万界的时空母河，贯穿所有时空节点，一证永证，无处不在，诸天不灭，与世同周不灭。

诸天万界第一尊与世同周者便是真正意义上的全知全能，但概念亦是相对，随着圣道越来越多，全知全能的权限开始并行，便展开了时空长河之中的道争。

万劫不磨：本源灵光锚定概念之内，一切的束缚都是虚妄，一切的劫难都是空无。

只要诸天万界还存在，只要世间还有概念，便天尊不可杀束，大道不可降劫，即便沉沦无穷世，亦可苏醒。

混元无极：道念跟脚前可移动最初创世节点，后可落脚终末节点，于所有道争中占据绝对上风，诸天万界一切道念都可存留。

第十境：天尊境（道无，超脱者）

视诸天万界为一本书册，一段文字，一道虚影。

真身垂钓，化身继续未完之故事。

天尊在垂钓之中并无高下之分，只有跨入诸天万界时才因道念的不同和产生区别。

道无之力可跨越无穷叙述层、无限真实层、无尽超越层，分割叠盒子的整体设定。

可定义逻辑之暗，悖论之侧，概念之无，一切设定皆可以被道无之力贯穿。

天尊之路要化一次众生相，众生皆我，我亦是众生，又或众生皆我，我非众生。

众生相过后，诸天万界一切生灵与非生灵，一切存在于不存在皆为道无之力演化。

天尊一念，诸界成墟。

故而大多天尊化众生相后都留有遗憾，会离开自身所在诸天万界，前往其他诸天万界垂钓。

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