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第40章 二月二龙抬头雪化了（第1页）

第二天一早，李二郎早早起来在院子里铲雪，昨晚下了一夜暴雪，四处白茫茫一片，李阿翁也走出来，与孙子一同铲雪。

两人一边铲雪，一边商量着吃过早食后就把屋顶上的积雪也处理掉，免得把屋顶给压塌了。

家里人陆续起身，灶房上的烟囱很快就冒起烟雾。

就在一家人吃早食的时，很稀奇地有人敲响了院门，这力度，这么文质彬彬，一听就不是村里人。

“我猜应当是三郎的好友杜渊送的东西到了。”李二郎隔着院门询问来人，门外一个清脆陌生的声音回应道，他是杜渊家的家仆，过来替主家送东西。

李二郎把家仆请进屋，李阿娘给家仆端来一份早食：“早起赶路至此想必劳累，若不坐一会儿喝碗热汤歇息片刻再回去。”

家仆也不推脱，爽快地坐在门边的板凳上喝热汤。

李二郎本想送来的只有一种东旭，没想到还有李三郎的信。

信件这东西，不仅要纸笔钱，还要跑腿费，若是没有什么大事，一般人是不会写信的，而且这种天气信件很难送进来，想来正是这样李三郎才把信送到杜渊家，拜托杜渊的家仆送过来。

李二郎担心弟弟发生什么事，赶紧拆开信封，一家人围着信件，就看到李三郎的字迹铺满一张信纸。

李四郎爬进二兄的怀里，一字一句地朗读信上的字，但他识得字不多，只念了开头就卡住了：“三兄写了什么？”

李二郎平静地阐述了信上的内容，这突如其来的事来得没头没脑，一家人顿时不知如何反应。

“官家如何要赶走僧人？”李阿娘这些寻常人，理解不了里面的弯弯绕绕，通常他们议论的就是看到的表象。

表象就是僧人在寒冷的冬季被强制赶下山，美其名曰传教帮忙分辨邪教，协助官府铲除邪教。

李二郎：“白青山上的佛僧皆已离去，山门紧闭，不知何时才能重开山门。阿娘，往后咱家也要避开忌讳为好，再多打听打听，看官府有何动静。”

李阿娘与李阿奶满脸惆怅，四郎遭遇匪患，他们家正打算挑一个天气好的日子，去白青山寺拜一拜，驱除家里的厄运。以往的每一年，他们都是选择在雪化后，才去拜一拜白青山的佛陀，保佑一家人平安，今年想早一些去都不成了。

一旁的家仆仰头喝完一碗热汤，双手捧碗递过来：“李家二郎说的话同我主家说的一模一样，主家看了我家郎君的信后，便让人直接封了佛堂，说是小心为妙，免得让人揪了错处，这时节，没有什么比平安最重要了。”

是这个理没错。

杜渊是地主家出身，他们家不是什么蛮横的地主，而是这一带难得的流传着好名声的地主家。只一点，他们家收租比其他人少一成，且杜渊的父亲为人乐善好施，对待自家的赁户都很宽容。

大家都很珍惜来之不易的稳定。

把杜渊的家仆送出门后，李阿娘也没有愁云惨淡多久，李阿翁则去村正家说一说这事，让大家都上心一些，免得到时候不知情做出什么犯忌讳的事。

纪清越知道这事后，也陷入沉思，历史终究是一个轮回，许多发生过的事情总是在不断重复。

华夏悠长的历史上，也发生过多次灭佛事件，神权与皇权的碰撞，结果不言而喻。

我们讲究的是神权君授，一切盖过君权的特权，无论是臣子还是民间乡绅豪强，结果历来不好。

大黎有着十分严重的土地兼并问题，土地可以在许多人手里，但就是不在人口最多的平民手里。

寺庙看上去是一个非常神圣的地方，可里面的龌龊阴私一点都不少，古往今来，不乏有人利用各方佛陀的名声做敛财的买卖。

纪清越：“二郎，寺庙可有自己的私人土地？”

李二郎想了想：“寺庙不仅有私地，还有私产，僧徒不必纳税也不必当兵，只需每月给百姓施粥祈福。”

寺庙就相当于社会福祉，可是在享受福祉的权利时，承担相应职责的少之又少。

“我觉得这次发生的事不全是坏事，再往后看看，这事处理起来要花费好久时间呢。”

让子弹再飞一会儿。

与纪清越聊了许久，李二郎自己想明白了许多，不再一味地感到恐慌，阿爹与大兄三郎不在家，他不必事事都要自己琢磨。

正月里连续下了好几场暴雪，寒风凛冽，不仅阻止人们出行，更使得商队暂时中断。

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