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师父去世之后，盛君殊是唯一一个只靠自己就能唤出“三驾车”的人，也因此，顺理成章成为垚山掌门。三圣现身，是场没悬念的碾压局，方圆五百里的所有怨鬼、厉鬼、行尸，将会立刻灼灭成灰。盛君殊祭出威天神咒，就是打定心思，那团黑气即使已经跑出了半个清河，也得立刻给他死。可这一回，云头才出了第一辆马车，盛君殊怀里的衡南，霍然直挺挺地坐了起来。“衡南？”衡南喉咙里咯咯作响，语不成句。盛君殊将她的脸搬向自己，赫然发现衡南双眼已变作一对金瞳。“……”这对金瞳，宛如精心打磨的一双宝石玉珠，折射出无数道光，粲然生辉，映得她整张苍白的面孔都有飘忽之态。因为那双金黄的眸子像一片纯粹的雪原或沙漠，不含任何人类的爱憎情绪，像是摆在祭坛庙宇内的金刚天王金塑之眼，盯着看久了，心头有些发毛。她脖子上的掐痕，慢慢地，也像被擦除了一般凭空消失。“衡南，衡南？”让盛君殊捧着脸呼唤，那对金瞳还是诡异地古井无波。盛君殊抬头望向云层中，火凤已经淡得几乎消去，第二辆、第三辆马车依然没有出现。到底怎么回事？是他钻研不精，还是修为不够？衡南又是什么情况？盛君殊盯着衡南，她眼神死寂，肩膀却在小幅度的颤抖，嘴唇也没什么血色，面具之下，似乎是承不住的模样。盛君殊立即将悬在空中的神符召回，在手心揉成一团。八星湮灭，火凤和马车便如放完的烟花，一点点散在了云头，窗外慢慢暗下去。一道惊雷劈过，暴雨又仿佛什么事情也没发生一样，再次哗啦啦倾盆而下。与此同时，衡南瞳孔的金色慢慢褪去，像是被抽取了筋骨，身子瘫软，昏倒在了盛君殊肩膀上。盛君殊心乱如麻地抱着衡南，一动不动地坐了很久，心里闪过一个极其不好的猜测。“什么意思？你是说师姐和天书合体了？”“……八九不离十。”肖子烈双手交叉，没正形地窝躺在布沙发上，听见盛君殊说的话，坐直身子，目光复杂地落在衡南身上：“那，那现在这个是师姐还是天书？”清晨的光薄薄地从白色纱帘内透出，洒在衡南垂下的睫毛上。盛君殊坐在床边，把搭她额头上的湿毛巾翻了个面。言语里夹杂叹息：“是衡南，也是天书。”“你知道，洗了髓的阳炎体，是跳出六道轮回的，死而神形俱灭。要是能回魂，白雪和子竹早就回魂了。”盛君殊说，“回魂的，只有衡南一个。”“我们找了天书那么久，一点踪迹也没寻到。”——天书，到底是个什么玩意儿？无论是盛君殊还是肖子烈，甚至是盛君殊的师父，都很难做出确切的解释。武侠小说中的每个门派，都有镇派之宝，只知道它意义非凡，并且门派内的每个人都要用心守护，至于它的渊源，多半未知，非常神秘。盛君殊听到的最靠谱的版本是这样的：天书是某件神器的碎片。此神器当然不可能是牡棘刀这种级别的，所谓的“神器”，应该是字面意思，神明之器。因此，天书和神是挂钩的。盛君殊见过火凤和“三驾车”，可暂且称之为“神迹”，但是他从没见过神的真容，世界上没有人见过真正的神明。因为没有见过，所以愈加神秘，愈加不可言说。对靠神鬼吃饭的玄学门派来说，仅是一件通神之物，即可称之为圣物，需要供奉起来。因为持有天书，传达了神明旨意，垚山派极其幸运地，代表了大道，正道，天道。天书被置于垚山三十六峰天书藏洞内，世世代代的弟子，入门先拜大道，拜天书。对于盛君殊来说，天书充其量就是一种象征，甚至没有手上砍人的牡棘刀有实感。所以当姽丘派以朝廷军队为刀，攻上山来抢夺天书时，他的想法是“先保住师弟师妹的命，天书没了就算了，大不了以后当野道士化煞，休养生息，再抢回来”。所以当他看见衡南刚烈地跳入天书藏洞，与天书双双湮灭时，整个人呆了一下，非常难以接受。但他没预料到，衡南护天书而死，不幸的同时是大幸。因为天书毕竟为神器，陨灭后散落在自然中的碎片自动聚拢，于千年之后再度凝结，同时，顺带拼凑回了衡南的魂灵。“这就可以解释，衡南本是阳炎体，还魂之后成了至阴体质。”盛君书说，“天书至阴。”衡南的魂灵与天书纠集在一处，是大幸，也是不幸。

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