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第七十九章 武之境界（第1页）

“术成欲试酒半酣，直蹑丹梯削青壁。”━━陆游《融州寄松纹剑》

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“这武之境界的几个层次，分别是：凡夫俗子境、得窥门庭境、初出茅庐境、小有所成境、炉火纯青境、反璞归真境和超凡入圣境。”

铁游侠已经不知道在诸葛浪的周围缓缓地绕着走了多少圈，而诸葛浪边默默地坚持着，边听他的师父讲解武学的奥义。

“所谓的凡夫俗子境，即是指寻常百姓，他们没有练过武，但却为何将他们的层次列入其中？因为，人与人对敌、过招，自然是有武功的人占优，但也不能绝对地说练过武的人就可以完胜一个寻常人。如果刚练习过一点武艺的人，赤手空拳，去迎战手执兵刃的寻常人，而且，这个寻常人还身强体壮、心狠手辣，那么谁胜谁负，甚至谁死谁活，都是不一定的。”

铁游侠看了一眼诸葛浪，此时他的徒弟正身负巨木，慢慢地下蹲，浑身的衣服早已被汗水打透，热气在寒冷的秋风中不断地蒸腾，让诸葛浪看起来像一个燃着火焰的“火人”。

铁游侠不去理会他的辛苦与疲惫，仍是绕着走，语声朗朗。

“而这得窥门庭境，是指一个武人，在修习了武功后，终于常人的状态，由一个不会武功的寻常人，窥到了武功的门庭，也就是寻常人所说的‘入了门’。这个境界的人，一般人都能达到，只要肯于吃苦，勤于习练，就能达到这个境界。”

铁游侠悠哉悠哉地坐上了练武场地旁的一块青岩，解下系在腰间，由宋小江恭敬地赠送给他的酒葫芦，慢悠悠地灌了一口酒。

这边离开一些距离的众山贼土匪馋得不行，直咽口水，却又不敢溜走去解馋，更不敢讨要，只能眼巴巴地看着，并在这里假装陪练。

虽然山寨里的这些山贼土匪全都没和铁游侠交过手，但每个人都打心底里惧怕他。

这个被诸葛浪活生生绑上山来的中年剑客，从来不吹胡子瞪眼，不发怒呼喝，但，他那深怀的武功和特有的气场与威势，一直让众山贼土匪望而生畏。

“再想长一个层次，就要勤学苦练，达到一定的领悟和扎实的武功基础，才能达到这更高的一个层次：初出茅庐境。这个境界，能达到的人也非常多，其实，以我铁某人个人判断，基本上习武之人都能达到这个境界，除非有先天残疾，或后天不努力，不肯吃苦，再或者练功路数不对，练得走火入魔，或者酿成大祸，无法弥补，不然都能出得茅庐来，到江湖游历一番。”

诸葛浪实在是撑不起这一下，他的身下已经被他所滴淌的汗水浸满，地面完全就是一个圆形的汗水痕迹区。

铁游侠不动声色地用他的剑鞘轻轻挑了一下诸葛浪肩上扛着的巨木，给了诸葛浪一些助力，咬牙切齿，已经憋得满脸通红，青筋暴起的诸葛浪，终于在“哼哼呀呀”的运气发力下，再次艰难地完成了一个蹲起。

“而这所谓的小有所成境，则不是一般人所能达到的了。太多的练武之人，都会止步在初出茅庐境，并以为自己已经羽翼丰满，学有所成了。但往往这些人都会在江湖历练中铩羽而归，或者付出血泪代价。而只有达到了小有所成境的练武之人，才会在江湖闯荡中，基本立于不败之地。”

铁游侠又灌了一口酒，继续注解这小有所成境的武功层次。

“达到小有所成境的练武之人，可以用武林高手来形容了，一人战几十个得窥门庭境的武者，毫不费力，如砍瓜切菜一般。战十几二十个初出茅庐境的武者也不在话下，但要谨慎、专注，不能大意。”

此时周泽桥和众山贼土匪的陪练已经装不下去了，他们哪里有诸葛浪这顽强的意志和坚韧的毅力？便开始凑过来，围在铁游侠坐着的青岩围了好大一片，听铁师父如何教他的得意弟子。

“如果小有所成境可以形容为武林高手，那么更高的一个境界，炉火纯青境，就可以定义为一代宗师，能引领一个江湖武林的时代了。”

铁游侠正说到此处，就听诸葛浪艰难地从牙缝里挤出一句话：

“师、师父，你…你是哪个境界的？”

铁游侠仍是不轻不重地用他的剑鞘挑着诸葛浪肩上扛着的巨木，让诸葛浪处在随时崩溃却无法崩溃的状态，一直在临界状态中徘徊。

“为师所处的境界，正是这一境界。”

铁游侠继续喝了一口酒，嚼着一颗干枣。

“啊呀，师父你这么厉害啊？徒弟好崇拜你。你是电，你是光，你是唯一的神话，我只爱你，哦…啊！”

周泽桥正在那拍马屁，瞎白话，就见铁游侠张口一吐，一枚枣核疾射而出，射在周泽桥腿上，周泽桥立刻惨嚎一声，摔翻在地。

“而这反璞归真境，则是独步天下，笑傲江湖的高人奇侠了，连我都没达到这个境界，相信整个江湖武林，这样的人物也不多。”

铁游侠笑了笑，收起酒葫芦。

“师父，不是还有一个超凡入圣境吗？这个境界应该是最高的了。这样的武功高人，是什么样的？”

周泽桥爬起来，拍了拍身上的土，不顾身边其他土匪的嘲笑，跑过来献殷勤地帮着铁游侠往腰上系酒葫芦。

“这样的境界，也只是江湖的高人们猜测出来的一种境界，这个境界里有没有这些人真正的存在，也未可知。或许是不存在的，又或许不是空穴来风，已经有人达到了这个境界，并被他人所证实。但即便有，这样的人也是来无影去无踪，翻手为云覆手为雨，可引动一方天地风雷云动，可影响一方空间运行法则。”

谈到这武功境界的最高的一层，铁游侠的脸上不仅是充满了向往，更多的是敬畏和凝重。

在他看来，能达到这一境界的人，已经不是人，而是神。

行走于人间的神。

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