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第170章 封测资格与信仰之力的关系（第1页）

一片漆黑的意识之海。

站在石碑前的罗炎确认了刷新之后的数据，原本的3000个封测资格已经变成了3100个！

不止如此，每日信仰值的净增长值也正好定格在了12001这个数字，接近整数！

结合之前观察的结果，罗炎大概摸清楚了其中的规律，并由此可以得出初步的结论。

“……每日信仰值净增长超过10000点之后，该变量每增加100点，就能获得5个封测资格！”

“比例接近20：1。”

这是罗炎在近一个月来，根据对信仰之力增量的变化，通过数据对比得到的结论。

而有趣的是，这新增的2001点信仰值增量，正好是由北峰城的新增人口提供的。

和其他种族不同。

人类提供的信仰之力是最稳定，不像小恶魔、哥布林那样受到凝聚力影响忽高忽低，也不像石头人、地穴蜘蛛、霜甲虫那样因为心智水平较低、自我意识较弱而贡献不了多少。

目前北峰城常住人口刚好达到了五百人，并且这五百人每七天都会去当地的神殿祈祷至少一次。

也有人每天都去，寻求精神上的慰藉。

考虑到这个世界的神灵是真能降下神迹的那种，因此对圣西斯仍然怀有虔诚的信徒大概率是不会留在魔王的领地上的，更不大可能向魔王祈祷。

因此这五百人“四舍五入”一下都可以算做是他的信徒。

只不过考虑到个体的虔诚无法量化统计，不同年龄段的人心智水平存在差异，包括性格等等因素也可能会成为干扰项，因此这个统计结果几乎是一定会存在误差，但仅作为参考还是没什么问题的。

罗炎根据绘制曲线大胆地做出了猜想，在理想状态下，大墓地人类信徒与神选者的比例应该是在5：1左右。

这是由大墓地当前信仰之力的分配方式决定的，由他亲自提拔的神选者整体实力相对较弱，因此占用的信仰之力也不算多。

而随着玩家整体实力的增加，人类信徒与神选者的比例也许会被稀释到10：1、15：1甚至是更低。

这就好像吃蛋糕的人胃口越来越大，供养这个人所需的供养者数量也就跟着水涨船高。

毕竟想要大幅度提升某个种族的整体心智水平以及灵魂纯度是不现实的，人不可能在一夜之间变成精灵。

因此神灵想要保证信仰之力的盈余，往往会采取两个策略，一个是控制神选者的整体实力，一个是增加信徒的数量。

圣西斯帝国的人口已经接近饱和。

在社会本身不发生巨大变革的情况下，人口增长反而会削弱凝聚力，从而抑制信仰之力的增长。而人口下降虽然会减少信徒数量，但反过来使活着的人们更加团结，间接增加凝聚力，从而维持信仰之力不变。

因此只要帝国的人口不超过或者低于某个阈值，圣西斯凝聚的信仰之力都能维持在一个较高的区间，满足当前信仰之力的开支。

从这个角度来讲，增加或者减少信徒的数量对于帝国都不是最优解，维持现状才是。

如果不发生重大的社会变革，比如艾萨克王朝试图开启工业革.命这种，帝国帝皇与教皇的决策往往会倾向于维持现状，并通过生老病死的轮回增加既得利益者内部的流动性，从而“平衡”神选者的整体实力，减少信仰之力的占用。

比如像格斯男爵那样的贵族，和平时期生活在养尊处优的环境，虽然灵魂等级也许有着白银甚至更高，但由于不用打仗，他直到老死都未必会将自己的超凡之力真的锻炼到白银级。

毕竟提升实力是一个持续且痛苦的过程，即便是对于尚武的莱恩王国亦是如此。

而如果赶上战争年代，地区战况吃紧，面临生存危机的贵族老爷自然会拿起武器和盔甲……哪怕他不这么做，他的儿子或者孙子也会这么做，从而间接完成对该地区潜在神选者的“动员”。

为了防止突然意外，圣西斯教会还对部分特殊家族赐予了能够快速提升实力、并在战场上力挽狂澜的“神器”。

比如坎贝尔家族代代相传的“传颂之光”。

这些武器本身就是传说中的存在，凝聚着庞大的信仰之力，不但会给使用者带来巨大的能力以及成长加成，还可以在使用之后将使用者的能力再提升一个台阶！

这套系统确保了信仰之力的高效配置，即便代价是阶层的流动性几乎锁死。除非立下天大的功劳，平民别说这辈子是平民，下辈子一样是平民，顶多投胎在富人家里……而这还是请得起牧师、有机会重新投胎再次做人的情况。

如果像罗伯特那样潦草地死在乱葬岗，是不可能有机会回归圣西斯的怀抱重新投胎的。这些无处可去的孤魂野鬼顶多是成为亡灵，最终像野草一样魂飞魄散地消失在这片宇宙中，为新生的野草腾出地方。

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