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第337部分（第4页）

李君阁摇着脑袋叹为观止：“首批国家级非物质文化遗产，真没一样是滥竽充数的呀……”

路上人越聚越多，都是各家主事的男人们，女人和娃子早都先一步赶到广场聚齐了。

广场上塔了一个木台，木台上，文化寨老负责保管的大铜鼓已经架好了。

木台一侧立着一根木柱，上面栓着一条大水牯牛。

另一侧，搭建着一个法台，法台周围还用竹竿搭着一个架子。

台子周围还搭着几个锥形的竹木堆，李君阁仔细一看，原来全是莽筒芦笙等乐器，上面都精心地绑扎着红绸。

阿冲叔，阿铜，带着几个精壮的苗家儿郎，手持梭镖站在台子两厢拱卫。

见到育爷爷过来，众人都让开了一条道路，几个后生开始吹响牛角号，呜呜声在广场上空盘旋起来。

全场所有人，不管大人娃子，都安静了下来。

育爷爷走到台上，取下铜鼓边上的大槌，开始敲击铜鼓。

鼓声仿佛从远古传来，就如同巨大的脚步声，仿佛天外有一个巨人，一步一步朝寨子走来。

李君阁相机拍个不停，阿音在一旁低声解释道：“我们苗家人的传说，祖先的神灵居住在鼓里，这就是请神仪式了。”

第五百四十七章　傩技

第五百四十七章傩技

一通鼓敲过，育爷爷走下台来，来到法台正中，两个寨老给他批上法袍，育爷爷开始念起苗族的咒语，点香，烧纸，最后在几个寨老的帮助下，烧起了一堆木炭，将日常耕作用的铁犁铧，铁锄头都放了上去。

法事一直在继续，李君阁看着犁铧和锄头前端都烧得红亮了起来，心里边不由得紧张得砰砰乱跳，育爷爷这是要发大招啊。

果不其然，法事完毕，育爷爷将一个烧红的锄头用铁夹夹起来，先用一把干草在上面刷了一下，干草立刻被引燃了。

又往锄头上喷了一口油，锄头立刻变得火光熊熊。

等到火光熄灭，育爷爷将锄头放回碳堆中，重新夹出一把红亮的铁锄头，开始用手掌拍击锄头表面，刚开始稍沾即走，接下来在锄头表面停留时间约来越长，李君阁能够明显看到手在烧红的锄头面上有一个停留。

拍完右手拍左手，引来人群一阵阵的惊呼。

最后育爷爷甚至伸出自己的舌头，在锄头上舔了几下，惊呼声更加响亮了。

放下锄头，几个寨老已经将铁铧从碳堆里拖了出来，摆放到地上。

地上铺着一层干沙，育爷爷蹲下身子，逐一检查铁铧是否放稳了。

铁铧从亮红色逐渐转为暗红色，育爷爷拿出几张黄色的符纸，从铧面上扫过，黄纸一下子就燃烧起来。

做完这一切，育爷爷又念了几句咒语，一位寨老上来给他脱下鞋袜。

育爷爷先探出左脚在铧面上试了几下，收回来又探出右脚在铧面上试了几下，然后突然迈步，从暗红色的铧面上一步一步走了过去。

“我靠！”李君阁吓得低低地惊呼了一声，又赶紧捂住自己的嘴巴。

阿音的小脸上也是一脸的紧张，见李君阁惊呼出声，低声解释道：“这是傩技，请神的必须步骤，好几十种方式，刀山，火海，油锅，舔铁……成功了才表明神灵请到了。”

果然，等育爷爷又在铁铧上边腾跃了几次重新站定，寨老过来给他穿回鞋袜后，牛角号和欢呼声响彻整个广场，悬天寨的神灵和先祖请到了！

然后育爷爷重新回到法台边上，手执竹筒和铃铛，边敲边念苗语，做起了苗家法事。

等育爷爷手里的竹筒铃铛一停，阿冲叔阿铜等几个几个枪手各立一固定位置，

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