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第598章龟息禅（第1页）

科技武器、物品构造精密，往往一个小零件出故障就会由于骨牌效应而出大故障，虽然外部可以覆盖装甲外壳防御，但道术类物品如辟火符、鬼门却可以无视外层防御直接影响到一定范围内的物理、化学规律，科技物品可受不了这样的干扰。

“两位施主也已经尽心了，小徒过不了此劫，也是他因缘使然，怪不得两位。”

倒是宗真阔达，只是安慰道，然后又对着死去的弟子盘膝坐下，低声念起往生咒。

“事实证明了冬眠状态下通过鬼门行得通，但既然冬眠仓存在这样的缺陷，我们只能另想别的办法。”

王黎毕竟意志坚定，很快按捺下情绪考虑起来，猛然间他又想起了一事：“对了，之前那尸参汁液，也同样可以麻醉人甚至让人假死状态，我们之前也收集了一些根茎，可以考虑用上！”

“但那玩意的麻醉性是带剧毒的，可能不下于河豚，除非是医药高手才可以控制好用量，否则很容易从假死变真死，不过如果是内功高手本身抗药性强，挨过去的机会很大，看来也只能用这种办法了！”陈诚闻言眼前也是一亮，不过仍然提出了顾虑。

“阿尼陀佛，若是两位施主仅想假死以通过鬼门，我金刚宗倒是有一门龟息禅可入非枯非荣，不生不死的涅槃空明之境，虽需多年参禅才能练就，难以速成，却也可以让诸位参考一二。”

就在此时，宗真开口说道。

龟息禅，实为金刚宗武功佛法之根基，“大日如来金刚剑”、“大威天龙伏魔金身”，也都是基于龟息禅修成的。

龟息禅只有两层境界，乃是“枯荣境”、“生死境”，修炼者需感悟世间万物种种盛衰变换，枯荣更替，生死轮回总总无常之像，顿悟禅机，方能功成圆满。

而宗真本身仅仅修炼成了“枯荣境”，他如今已年过七旬，但修成此境后，却可返枯为荣，脸上没有半点皱纹，面泛宝光，若说他不到三十也都有人信。

而下个境界“生死境”更是深奥难测，据说金刚宗历史上有一位禅师修成，该禅师为了堪破此境，虽然年已过百，却还足足闭了自己八十年的关，期间封闭门户，交代门人不可开启，也不需送入食物，而后徒弟没听到房中有任何动静，只道他早已在房中圆寂，但也只得遵循师令，将该禅房封上，从此不再开启。七八中文更新最快^

直到五十年后，有一位朝廷官员到寺中朝拜，觉得寺中的景物非常熟悉，一草一木似曾相识。信步浏览，走到一间关房之前，只见房门口贴了一张封条。左右观看，好象曾经住过。该官员终于按捺不住心中的好奇，请知客师父打开关房瞧个究竟。

知客师父连忙解释道此房是寺中一位老祖师五十年前圆寂的地方，里面供奉着他的全身舍利，且老祖师遗嘱交待不可以开启，故恕难从命。

该官员听了顿时起了疑心，只道是寺中有了什么不可告人的藏污纳垢之事，立即严令僧人强行开启。

最后僧人只好万分为难地打开房门，让官员进去。昏黄的夕照里，只见一位圆寂的老和尚亘古如昔地端坐在蒲团上，面貌如生，官员一看之下大惊失色——这老和尚怎么和自己的容貌如此的相像？举头看去，墙上还有一句话，写道：“开门犹是闭门人，始信禅门不坏身。”

看到这里，官员心有所悟，立即退出禅房，令僧人将禅房封闭如故，而后原本年轻有为本该前程无量的官员辞去官职，在家修心养性，行善布施，三十年后官员寿终正寝。

但也就在他死去之日，那封闭的禅房突然开启，老禅师从中走出，容貌与八十年前一般无二，僧人都是大惊，老禅师却只是微笑，笑道红尘官场，世态炎凉，不过如此！

不久就不见踪迹，传说已白日飞升，肉身成佛………………

“天地万物，盛衰有节。花有盛衰，木有枯荣。有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空！枯萎凋残之树显示世相，非枯非荣，非假非空......”

就如处于香火缭绕梵音阵阵的佛门大寺之中诵经布道一般，宗真盘膝而坐，神情宝光庄重，将自己门派中无上功法向大殿中每一人坦然相告，没有丝毫隐瞒。

这龟息禅与其说是内功心法，倒不如说是一门修禅感悟，呼吸吐纳法以及如何气行周天之类只有寥寥几句，并不具体，重在意会，心境感悟到了，功法自成。

也因此这龟息禅修炼起来不会与修炼者已有内功发生冲突，王黎与权翔虽然不修佛学，却也从这门功法中获益不少，最起码就学到了一套如何彻底将自己气血藏于内腑窍穴之中，滋养内脏骨髓，外衰而内荣的功法，靠着这功法，两人可以短时间内令自己皮肤皱纹遍布，形销骨立，看上去就像垂垂老矣，气血枯竭的老人，反之也可以令气血显露于外，面如冠玉，红光满面，犹如初生婴儿，而王黎本身更是具备随意调节体型的锻骨功，加上这功法近乎可以随意调节自己外在年龄。

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