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第153章 天道与地灵（第1页）

各个位面的最高权柄者，执掌法律法规，操控世界本源，在受到世界供养的同时，也受到世界的制衡。

这样的存在，令万物生长各有其序，生灵繁衍自由定律。而这样的存在，统称为天道！

天道，凌驾于任何天地灵物之上！

至于本也该尊高无比的地灵，许是因为世界能量不足，使得其无法获得充足的世界能源供养，往往无法产生自我之意识。

更甚者，为了保证世界代言者，也就是天道地位的至高无上，有了自我意识的地灵，还总是会被世界压制削弱其力量。

总之，为了平衡，天道只能是绝对的掌权柄者。

这也不是说天道就是无敌的，天道所作出的选择和判断就是绝对正确的。

须知，天道所掌之世界权柄，究其根本，是由世界的万物生灵所做出来的选择。

世界，不是某一个人某一个存在的世界，也不是某一群人某一群存在的世界。世界，是万千存在的集合体，任何一个人，任何一个部分，在“世界”这个集合体中，都是独特的，缺一不可的概念。

简单来说，万物众生意志，决定了世界权柄。

换言之，一方天道若是失衡，那这方世界的万物生灵皆会有所感，则可凝聚世界意志，替换掉或者限制住此方天道的权柄。

因此，天道的权柄来源于世界，但同样也是受世界限制，不是永恒存在的，也不是绝对尊高的。

同样，因为万物生灵都是构成世界的一部分，最高掌权者的天道也无法做到面面俱到。世界就会应其形势，孕育出各个天地灵物来，诸如山灵、水灵、火灵等。

山有山灵，水有水灵，火有火灵，那大地呢？

孕育万物的大地，必须要有一位存在，供养子民，以“大地之母”的尊位护祐生灵。

土地上有多少存在？不可计数。

由此可见，地灵的重要性是不可忽略的。

但偏为天道才是最高掌权者，地灵的身份反而变得特殊尴尬起来，与山灵、水灵等天地之灵反而不同。

这有所不同，就表现在山灵、水灵等往往受万物生灵供养成形，催生出自我意识；而为了保证天道对世界规则的最高掌控权，地母，降级为地灵，而地灵，却都没有，也不可能有自我意识！

从名字上也能分辨出二者色地位差距，一为道，一是灵！

因此，即便地灵的身份尊贵，是天地灵物之首，但说白了，也只不过是受天道点化，承袭天道旨意的存在罢了。

地灵与天道，二者之间，是相辅相成又互相斗争的存在；两者之间，只能有一个存在可以拥有自我意识！

地灵兴，则天道弱，天道会自动泯灭意识，降为普通灵物；而地灵，则会代替原来的天道，成为新一任的世界代言者！

两者之间，相辅相成，却又相斥相抗。

也恰是因为地灵的力量来源于天道，只要地灵还是地灵，地灵就会分担一部分的天道权柄，执世界之力，掌空间本源，育万物生灵，养众生神魂！

在三千世界的历史上，从来没有地灵能产生自我意识的，或者说，就算是有，也没有能脱离天道掌控，活跃于世界之中，甚至意图毁灭世界的地灵存在过。

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