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两人闲聊片刻,渐渐找回了从前的熟稔,荀忻接过仆僮递过的药茶,“元化掌诸医,为太医令何如?”从没做过官的华佗数月内骤然成为医官之首的太医令,他很好奇华元化有什么感想。
华佗的笑容逐渐消失,他捋了把胡须,叹口气,“佗从前常自悔弃仕从医,如今不悔矣。”
好不容易找到人倾诉,华佗打开了话匣子,“朝官五日一休沐,整日困居太医署中,无患可治,无处可去。”他低声再叹一口气,“为官不易。”
荀忻放下被煮成八宝粥的茶汤,咳了声掩饰笑意。
华佗看他一眼,“佗生性散漫,不喜拘束,待医馆万事妥当,我当抽身离去。”
荀忻拱手拜倒,“当为天下谢元化高德大义。”
“何至于此。”华佗忙将他扶起,“得知音如君,敢不尽心而为?”
“听闻袁术僭号称帝,曹公必将讨之,此行君是否随军?”
“军机要事,恕忻不能言。”荀忻低声拱手道。
华佗忙致歉,“佗冒犯。”荀忻虽然说机要之事他不能说,其实这话也就暗示他的确会随军出征,华佗道,“佗所创一方,名为‘麻沸散’,其中一味药材兖豫两地难寻,而淮南盛产。”
“佗难以离许,烦请君代为搜寻。”
“此药何名?”荀忻听到“麻沸散”不由挑眉,华神医果然研究过麻醉剂,他脑中浮现出华元化拎着斧头要给老曹开颅的画面,心里抖了抖。
“山茄花。”华佗向荀忻描述山茄花的形态特征,“此花喜暖湿,多生于向阳壤土之中,花色白,遍生小刺,花形似圆筒,花瓣展开若裙摆……”
荀忻找他要了纸笔,按他的描述画了出来,这花除了花色洁白外,倒很像喇叭花。
“切记此药有毒,毒性致命,绝不可误食。”
荀忻应下,起身与他告别,“我知元化医术出神入化,然剖腹开颅之事未免惊世骇俗,元化亦当慎之。”
华佗只以为他听说了关于自己行医的传闻,叹道,“谨从教。”
走出医馆,荀忻回到车上,转着拇指上戴的玉韘,暗自思忖,当初他考虑到兖州民生凋敝,没有再组织造纸。
冀州的袁绍只着重于纸张的经济利润,一心搞垄断,只想保持物以稀为贵的现状。是以这么些年,冀州的“仲升纸”仍只在贵族阶级间流传,还是与“左伯纸”一样的奢侈品,没有传入平常百姓家。
纸的意义绝不止如此。
荀忻叹口气,这也是他最终选择离开冀州的原因。
抛开别的不谈,袁本初出身士族,他站在士族的立场上,行事思维太具有阶级局限性。
天下之大,士族虽然掌握官僚机构,但普天下最多的还是百姓,是庶人。
水能载舟,亦能覆舟。
一个政权若只为少数人牟利,便注定有多数人被压迫,便注定被压迫的人会站起来反抗。当大多数人生活在水深火热之中,士卒食不果腹,国家还怎能有一战之力?
两晋便是如此,虽然他不会亲眼见到“五胡乱华”,可他身为汉人,有幸来到这个时代,便有义务阻止民族苦难的发生。
他为何选择曹孟德?
不得不说他最欣赏老曹的叛逆,作为宦官之后,他叛逆地投向士人。处于士族贵族阶级,他叛逆地推行“唯才是举”,并不一味保全世族的利益。
比起这个时代的大多数人,曹操的思维模式最为接近模范的封建帝王,以天下为己有,以万物为刍狗,不重家世,唯才是举。
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