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第两百五十七章太一羲和降帝流昆仑收徒众生忙(第3页)

“如是,世尊!如来是沙。”

“须菩提!于意云何?如一恒河中所有沙,有如是等恒河,是诸恒河所有沙数,佛世界如是,宁为多不?”“甚多,世尊!”佛告须菩提:“尔所国土中,所有众生,若干种心,如来悉知。何以故?如来:诸心皆为非心,是名为心。所以者何?须菩提!过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。”

第十九品法界通分分

“须菩提!于意云何?若有人满三千大千世界七宝以用布施,是人以是因缘,得福多不?”“如是,世尊!此人以是因缘,得福甚多。”“须菩提!若福德有实,如来不得福德多;以福德无故,如来得福德多。”

第二十品离色离相分

“须菩提!于意云何?佛可以具足色身见不?”“不也,世尊!如来不应以具足色身见。何以故?如来:具足色身,即非具足色身,是名具足色身。”“须菩提!于意云何?如来可以具足诸相见不?”“不也,世尊!如来不应以具足诸相见。何以故?如来:诸相具足,即非具足,是名诸相具足。”

第二十一品非所分

“须菩提!汝勿谓如来作是念:我当有所法。莫作是念,何以故?若人言:如来有所法,即为谤佛,不能解我所故。须菩提!法者,无法可,是名法。”尔时,慧命须菩提白佛言:“世尊!颇有众生,于未来世,闻是法,生信心不?”佛言:“须菩提!彼非众生,非不众生。何以故?须菩提!众生众生者,如来非众生,是名众生。”

第二十二品无法可得分

须菩提白佛言:“世尊!佛得阿耨多罗三藐三菩提,为无所得耶?”佛言:“如是,如是。须菩提!我于阿耨多罗三藐三菩提乃至无有少法可得,是名阿耨多罗三藐三菩提。”

第二十三品净心行善分

复次,须菩提!是法平等,无有高下,是名阿耨多罗三藐三菩提;以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提!所言善法者,如来即非善法,是名善法。

第二十四品福智无比分

“须菩提!若三千大千世界中所有诸须弥山王,如是等七宝聚,有人持用布施;若人以此般若波罗蜜经,乃至四句偈等,受持、为他人,于前福德百分不及一,百千万亿分,乃至算数譬喻所不能及。”

第二十五品化无所化分

“须菩提!于意云何?汝等勿谓如来作是念:我当度众生。须菩提!莫作是念。何以故?实无有众生如来度者。若有众生如来度者,如来则有我、人、众生、寿者。须菩提!如来:有我者,则非有我,而凡夫之人以为有我。须菩提!凡夫者,如来即非凡夫。”

第二十六品法身非相分

“须菩提!于意云何?可以三十二相观如来不?”须菩提言:“如是!如是!以三十二相观如来。”佛言:“须菩提!若以三十二相观如来者,转轮圣王即是如来。”须菩提白佛言:“世尊!如我解佛所义,不应以三十二相观如来。”尔时,世尊而偈言:“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来”

第二十七品无断无灭分

“须菩提!汝若作是念:如来不以具足相故,得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提!莫作是念,如来不以具足相故,得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提!汝若作是念,发阿耨多罗三藐三菩提心者,诸法断灭。莫作是念!何以故?发阿耨多罗三藐三菩提心者,于法不断灭相。”

第二十八品不受不贪分

“须菩提!若菩萨以满恒河沙等世界七宝布施;若复有人知一切法无我,得成于忍,此菩萨胜前菩萨所得功德。须菩提!以诸菩萨不受福德故。”须菩提白佛言:“世尊!云何菩萨不受福德?”“须菩提!菩萨所作福德,不应贪着,是故不受福德。”

第二十九品威仪寂净分

“须菩提!若有人言:如来若来若去、若坐若卧,是人不解我所义。何以故?如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。”

第三十品一合理相分

“须菩提!若善男子、善女人,以三千大千世界碎为微尘,于意云何?是微尘众宁为多不?”“甚多,世尊!何以故?若是微尘众实有者,佛则不是微尘众,所以者何?佛:微尘众,即非微尘众,是名微尘众。世尊!如来所三千大千世界,即非世界,是名世界。何以故?若世界实有,即是一合相。如来:一合相,即非一合相,是名一合相。须菩提!一合相者,即是不可,但凡夫之人贪着其事。”

第三十一品知见不生分

“须菩提!若人言:佛我见、人见、众生见、寿者见。须菩提!于意云何?是人解我所义不?”“不也,世尊!是人不解如来所义。何以故?世尊:我见、人见、众生见、寿者见,即非我见、人见、众生见、寿者见,是名我见、人见、众生见、寿者见。”“须菩提!发阿耨多罗三藐三菩提心者,于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。须菩提!所言法相者,如来即非法相,是名法相。”

第三十二品应化非真分

“须菩提!若有人以满无量阿僧祗世界七宝持用布施,若有善男子、善女人发菩提心者,持于此经,乃至四句偈等,受持读诵,为人演,其福胜彼。云何为人演,不取于相,如如不动。何以故?”“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”佛是经已,长老须菩提及诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,一切世间、、人、阿修罗,闻佛所,皆大欢喜,信受奉校

这些金刚经化为一个个金光闪闪的先道文,绕着罗凡的道心飞舞,而后又钻入罗凡的道心哪一点芽儿慧根之中,赌是神妙非常!

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